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艺述事博物集蓬皮杜中心主题店山东首店正式启幕
8月28日，济南市省级文物保护单位——英美烟草公司济南分行旧址迎来历史性时刻：艺述事博物集蓬皮杜中心主题店山东首店正式揭幕。这场以“百年商埠 艺述新生”为主题的盛会，汇聚了政企领导、文化学者、行业代表与艺术爱好者，标志着这一百年工业遗产经过系统性保护与更新，焕新成为融合艺术展览、文创零售与公共美育的文化新空间。 01/ 启幕见证新生： 百年建筑开启艺术新篇 市中区委副书记、区长孟庆顺，市文化和旅游局党组成员、副局长任骁瑞，济南城市投...
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2025/08/29 14:40:19
来源：
网络
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静愚
重识巨匠：许铁生与中国现代艺术的南洋之路
他与赵无极同窗，却毅然南渡新加坡； 身为林风眠弟子，更成为一代艺术启蒙者。 许铁生首次大型回顾展，揭开一段尘封的历史。 引言：历史的回响与重构 2025年8月，《重识许铁生》展览于新加坡品艺画廊隆重开幕。这是自20世纪80年代以来首次对艺术家许铁生（1914–1997）艺术生涯的全面回顾。展览将展出其绘画、木刻、雕塑等五十余件作品，并系统梳理相关文献档案，力图将这位长期被遮蔽的艺术家，重新置入中国与新加坡现代艺术史的双重语境中。 ...
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2025/08/29 10:51:41
来源：
中国美术家网
编辑：
静愚
墨韵通达山海情——品读张明川的中国画艺术
第一道航迹 196×200cm 2009年 二十余年前，我与张明川相识于北京全军美术创作班，此后交往日深，屡在各类学术展览活动中聚首。近日于长沙“山河铭志——中国画邀请展”再度相逢，得以品鉴其十余幅新作。笔墨间气象雄浑，意境深远，愈发彰显其卓尔不群的艺术品格。 在当代中国画领域，张明川以其鲜明的个人风格与深厚的创作内涵立足艺坛。他尤其在军事题材绘画中取得突破，既拓展了传统笔墨的表现疆域，亦为中国画的当代转型提供了崭新范式。与此同时，他在山水与花鸟创作中同样展现出多方面的艺术才能与扎实的传统底蕴，其艺术
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2025/08/29 08:52:07
来源：
天一美术馆
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静愚
云腾
【千字说文之“云腾”】 云是生活中常见的自然景观，也是气象观测的重要对象。农业社会中，降水与人们的生产生活息息相关，古人通过敏锐的观察，发现了云的聚散变化与降水的关系。《千字文》中，接续于天地、星辰、四时与历法之后的，便是“云腾致雨”这一气象规律。 小篆中，云气之“云”写作“雲”，上面是“雨”，下面是“云”，在字形中体现出“雨”和“云”的密切联系。甲骨文中的“云”字，上方的横画象征着天，下方卷曲的笔画像云气回旋之形。许慎在《说文解字》中也提到了两种类似的古文写法，与甲骨文一样，都反映
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2025/08/29 08:38:22
来源：
光明日报
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静愚
谁是孔门最可爱的弟子
孔子最重要的弟子大概有七十多人。这些人的历史评价和地位，随着朝代变迁有所浮沉。有些原来地位很高的，后世不再重视了；有些原先平平无奇的，后世被抬到很显要的位置。但如果问孔子在世时，最看重哪几位弟子，其中肯定少不了子路、颜回、子贡三人。 这三个人，无论年龄，还是个人才性、入门时间，都相差很大，孔子虽然对他们都很器重，但态度也有所不同。子贡既有出色的资本运营能力，又有不世出的辩才，是孔门弟子里仕途最成功的。孔子虽然不太推崇口头上的雄辩，但很实在地欣赏子贡的能力。颜回德行第一，好学第一。说到颜回，孔子从来只有满口称赞，这种
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2025/08/29 08:37:04
来源：
光明日报
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静愚
丰子恺与缘缘堂
丰子恺先生从不骂人，他的平和、善良、勤勉、智慧，正是嘉兴人性格的体现。然而他在《还我缘缘堂》一文中骂人了，他痛骂的是“狗彘豺狼”。我想，他写下这四个字的时候，应是愤怒到双手打颤。 事关缘缘堂，事关炸弹以及血与火，他不能不爆发。 缘缘堂，一处坐落于江南小镇的体现安居与艺术创造的文人书屋，平白无故被外族的炸弹夷平。这便是杭嘉湖水乡在那个不幸时代的真实写照。 一个再平和的人，面对那样的摧残，也无法不怒发冲冠。 丰子恺是极喜爱缘缘堂的。
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2025/08/29 08:34:18
来源：
光明日报
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静愚
从文体看“昆仑石刻”的性质与真伪
【学术争鸣】 6月8日以来，“昆仑石刻”的质疑之声主要集中于六个方面：风化痕迹是否可信、纪年是否合乎历法时节、文字释读与字形是否可靠、“采药”一词是否晚出、书法气息是否属秦代刻石、内容是否符合史书记载。针对这些质疑，刘钊先生《我对昆仑刻石的看法》《再论昆仑石刻》二文已逐一论证回应。在刘钊先生等学者的研究基础上，笔者拟就文字释读、文体性质等方面作进一步探讨与补充。 “臣翳将方技采药昆陯”考辨 “昆仑石刻”所述“皇帝使五大夫臣翳将方（见上图）采药昆陯”中残存的“
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2025/08/29 08:32:23
来源：
光明日报
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静愚
“昆仑石刻”中的“魏晋新体”之疑
【学术争鸣】 自6月8日仝涛先生首次在《光明日报》论述“采药昆仑”石刻至今已有两月余，围绕该石刻的真伪之辨一再掀起小高潮，正反两方面的证据在不断积累，但仍未有定论。一个耐人寻味的现象是，来自文字学、文物学领域的学者多有信其为真者，而来自书法学、金石学等领域的专家则多疑其为伪。尤其是诸多书法界同仁看到作为“铭石书”，考虑场合和介质的不同，不应简单将诏版、权量、竹简的字法与“昆仑石刻”做简单类比，笔者亦深然之。笔者曾于6月9日在个人朋友圈感慨：“我不是历史、考古、地理等领域的专家，对这块石刻的文本、位置、新旧程
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2025/08/29 08:30:53
来源：
光明日报
编辑：
静愚
辨伪与述真——从“昆仑石刻”谈起
【学术争鸣】 针对当前“昆仑石刻”的研究，王子今先生指出：“质疑者或以为现代伪刻……而这一判断生成的依据之一，也包括石刻如果存在两千余年，为什么一直没有被发现这一疑问。”（王子今：《昆仑河源方向的“昔人所刻篆文”》）看到这段归纳，我想起了欧阳修对石鼓文的看法。 唐初石鼓文重现人间，发现地在今陕西凤翔县南的三畤原。唐人做了很多研究，如张怀瓘、杜甫、韦应物及韩愈等，一般都认为是西周之物，没有疑义。至北宋，欧阳修始对石鼓文提出怀疑，云：“岐阳石鼓初不见称于前世，至唐人始盛称之……隋唐古今书籍
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2025/08/29 08:29:28
来源：
光明日报
编辑：
静愚
笔墨光韵，淡然至臻——田黎明水墨人物画的意象生成与教学赓续
田黎明《小溪》 纸本设色 156.4cm×77.6cm 1987年 中国画作为源远流长、底蕴深厚的民族艺术形式，始终以海纳百川的包容姿态持续演进。在改革开放的时代浪潮推动下，诸多中国画家经历了从借鉴外来艺术，到逐渐反观自身、回归本土文化传统，进而创新蜕变的历程。当代中国画呈现出一种传承融合、创新发展的态势，其融合性既体现于传统与当代的深度交融，也表现为学院体系与民间艺术的有机结合，以及个体创作与社会语境之间的紧密联系。新时期以来的中国画家将个人情感体验与社会时代精神相融合，使得中国画焕发出新的时代光彩。
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2025/08/28 09:22:37
来源：
美术杂志社
编辑：
静愚
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