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艺术观点
从启功先生的《墓志铭》到他的《启赞》
从启功先生《自撰墓志铭》到黄苗子先生为他写《启赞》 文/马襄 1978年启功先生六十六岁时为自己作了一篇《自撰墓志铭》,铭曰:"中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山(按:北京火丧场在西郊八宝山),渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭"。 从这一墓志铭文中,可以看出启先生的沉重一生和潇洒的人生态度。这二十四句也概括了他自己得大半生。他的"顺口溜"式的墓志铭,既写实,又
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2016/10/13 16:22:39
美术评论不应以范曾先生赝品《广陵散》作为依据
作者/马襄 2015年,有一篇美术评论文章,评论的背景依据是范曾先生的《广陵散》作品,为纠正该评论的荒唐谬言,基于我对范曾先生的学识与人品之了解,更出于对古代研究《广陵散》的历代先贤和当代艺术大师的尊重,本人依史据典考证了《广陵散曲》和网传范曾先生的《广陵散画作》,以下为《广陵散曲》来源考证与《广陵散画作》辨伪的心得体会。 一、《广陵散》历考 嵇康(224年—263年,一作223—262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国时期的曹魏著名思想家、音乐家、文学家。正
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2016/10/13 16:18:08
齐白石草虫画儿的众说纷纭
作者/马骧 白石老人27岁时拜胡沁园学工笔花鸟画,另拜陈少蕃学习诗文。据张次溪著作的《齐白石一生》书中所载:"齐白石在37岁时得到了长沙一位沈姓画师的工笔草虫底本",这可能就是他正式学习创作工笔草虫画的开始时间了。 他在40岁以前是以工笔为主,草虫画的比较传神。纺织娘、蚱蜢、蟋蟀、蛾蝶、蜻蜓、蜜蜂、螳螂等等草虫,他经常仔细观察它们的特点,做直接写生的练习。历时久了自然传神。齐白石自己也曾说: "余二十岁后喜画人物(主要为人物肖像画),将三十喜画美人,三十后喜画山水,四十后喜画花鸟鱼虫。"说明齐白石在4
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2016/10/13 16:08:49
黄永玉先生称《往事丹青》的作者陈岩是
编者(马襄)按: 我从19岁与陈岩先生相识至今,的确是沾了他老人家不少的"雅光",也得到了他的一些信任;如此一起相识的还有"王爱民",他也该算是黄永玉先生的入室弟子。1997年春季,他也参加了我们在北京东三环的"豪夫门"聚会,那次是我们为迎接黄永玉先生返京的一次盛会。但他却不幸于1997年7月22日离开了我们,至今已经十九年了。陈岩先生曾认"我们仨"(陈岩、王爱民、马啸天)为铁三角。王爱民兄是学油画的,他的启蒙老师是在海政创作室的张庆涛先生。他也是我在工笔画学科中的第一位"徒弟",他学会工笔画技法以后只创作了两幅作品,一幅
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2016/10/13 15:56:32
居高声远蜕浊秽 浮游超尘洁自身
浅论古今文人与鸣蝉结下不解之缘 作者/煦风 蝉是夏日里最常见的鸣虫,古人认为蝉性高洁,与世无争。 《史记·屈原贾生列传》曰:"蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。"说明自古蝉生于泥土,出土羽化之后,则栖于高树之上,以露水和树汁为食。虞世南有诗曰:"居高声自远,非是藉秋风",因此,古代名贤之士人常常以蝉自喻,借蝉表达自己的高洁品质和人格之美。 南朝·梁的诗人褚沄,有《赋得蝉》诗云:"饮露非表清,轻身易知足",古代诗人喜欢用蝉来比喻高洁的人格;好咏蝉,更好以蝉觅句
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2016/10/13 15:48:59
俯拾万物,从心所欲——简评徐一文山水画近作
本文作者/马襄 张大千先生说:“画家自身便认为是上帝,有创造万物的特殊本领 。有人以为画画是很艰难的,又说要生来有绘画的天才,我觉得不然。我以为只要自己有兴趣,找到一条正路,又肯用功,自然而然就会成功的。从前的人说:“三分人事七分天”,这句话我却极端反对。我以为应该反过来说:‘七分人事三分天’才对,就是说任你天分如何好,不用功是不行的”。 一文兄便是髯翁所言之“七分人事”者,一文早年曾在中央美院受业于可染先生及周思聪先生。“七分人事”体验为多,先师智慧与衣钵皆有所获,近年佳作频出;其作品的智慧及艺术语
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2016/10/13 15:43:45
《古往今来琉璃厂》展览的一幕往事
作者: 马啸天 2007年8月,三联书店出版了陈岩先生著作的《往事丹青》 一书,书中有“古往今来琉璃厂”的一个章节,这个章节主要是描述在1991年,时任国务院副总理谷牧同志,北京市副市长白介夫同志领导和组织的第一届“中国文物节”,我被陈岩先生推荐给北京市琉璃厂文化街管委会,并同时也被邀请与中华文化促进会王石老师、国家文物局王璐老师一道负责“古往今来琉璃厂”的策展,我在与王石老师的合作期间,亲眼目睹他一气呵成该展览的前言文稿,文字精炼,才气极高,实在令人“啧啧的”拍案叫绝。由于当时我负责总体策划,因此才有机会用心将王石老师的
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2016/10/13 15:30:45
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