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对中国画现状与发展之思考
对当前中国画画坛之现状与其发展,理论家与画家们都有众说纷纭的说法。本人就自己从事中国画人物画创作的四十余年实践之体会,阐述几点思考: 思考之一,要有大国意识。中国是有五千余年发展历史,是世界上的文明古国和文化大国,中国的文化史是人类文明史的重要组成部分。就其长远发展来说,中国过去、现在和将来都是一个经济发展潜力巨大,综合国力强盛,东方文化影响世界的大国。因此,做为当代中国美术家的创作立足点应具备大国风范,树立大国意识。中国的现代科技,现代大工业,大农业、大建筑以及人们的大国意识在不断升华。社会需要表现时代的大作品、大制作,需要博大、深沉、浑厚的大容量作品。只停留在小桥流水、烟波画船、雨细风柔的趣味性、休闲性、娱乐性的作品以及所谓的文人画的成就而沾沾自喜,是代表不了伟大的中华民族自春秋、秦汉、盛唐...
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2010/01/22 16:32:50
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《周易》的思维方式在中国画发展中的特殊地位
《周易》的思维方式是中国古典辩证思维的源头,它的特有的取象思维与整体思维对中国哲学乃至中国传统绘画均产生了深远的影响。《周易》的认知方式离不开物象,以物象为工具,通过类比、联想和象征,把具体经验普遍化,公式化,进而推诸一切事情,即所谓“仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”(《系辞》)。这就形成了《周易》第一个思维特点—二观象取物思维方式。但古经中的《象》中并不存在“意”仓《易传》作者在注释古经时,纳入社会之 理,,突出其伦理的层面,把认识自然与认识社会紧密联系起来,使《周易》的认知视点宏观化,从而形成了《周易》第二个思维特点——整体思维方式...
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2010/01/22 16:32:33
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中国画的本色与责任
2006年,国家重大历史题材美术创作工程成为全国美术界最大的热点话题。中国画的主题性创作,尚有许多学术问题有待理清。6月14日至15日,文化部艺术司和中国画研究院邀请了全国部分专家学者和画家,在京召开了历史题材中国画创作研讨会。刘国辉、李延声、赵华胜、赵力忠、邓平祥、郭全忠、杨力舟、王迎春、夏硕琦、谢志高、蔡超、周顺凯、李乃宙、李翔、苗再新、韩硕、袁武、赵建成、徐萍、邹跃进、周京新和中国画研究院张江舟、赵卫、于文江、范扬、梅墨生、梁占岩、纪连彬、邓嘉德、申少君等全国优秀的理论家、画家与会,就艺术表现与历史真实、主题内容与艺术形式、艺术创作的共性与个性等问题进行了深入的研讨,为此项工程中的中国画创作做了学术上的梳理和准备工作。 各方支持 意义重大 ...
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2010/01/22 16:32:13
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指墨画溯源
手指画之创始,仅据唐代张颜远所著《历代名画记》有这么一段记载:"盛唐时期,在一位毕宏,官京兆少尹为左庶子,是当代擅画古松的名家。杜甫曾为他作过'双松图'"。"当毕庶子看到张璪唯用秃笔,或 以手摸素绢。 便问所受,璪答道:'外师造化,中得心源'。于是毕宏搁笔"。 关于张璪手摸素绢,使毕宏甘拜下风的故事流传下来以后,人们都以为是张璪开手指画先河。清方熏所《山静居论画》记述:"指头画起于张璪,张璪作画或用退笔,或以后摸绢素。"这证明方 是根据《历代名画记》的记载,而加以肯定的。 但是,自唐至清的千年过程中,不但找不到古代名画家中的指头画的遗迹,也不见指画这个名辞和有关于手指画的评论,甚至连张璪的作品也无法考稽。空白了这...
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2010/01/22 16:31:50
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石雕的历程——宋代石雕
宋代的石雕 北宋建政后,采取有力措施恢复战争的创伤,社会经济与文化复苏,在艺术上也形成了该时代特有的格局。另一方面,北宋政权对外妥协投降,不思进取,对内压榨人民,苟且偷安,消极腐化的生活影响到意识形态,社会充斥各种阴阳五行迷信、儒家性理之说。 道教的复兴也遏制了佛教文化的发展,文学和艺术中反映市民生活的内容日渐增多。影响到造型艺术,也使其丧失了前代雄奇伟岸的气派,趋向于工整、细致和柔美的样式风格。 宋陵石刻早期仍具五代遗风,形象略带夸张,强调气韵。注重写实,生动性减弱,人物端详,面容丰腴平和,缺乏动感。尽管如此,深厚的传统技艺功力,还是能使雕刻家摆脱程式化的束缚,在不同形态的石雕造型中融入个人的独创性及其内心的情感。 中国古碑碣自汉以来,时兴在碑上雕镂各种花纹图案,宋陵的...
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2010/01/19 15:50:29
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石雕的历程—— 先秦石雕
从人类艺术的起源就开始了石雕的历史。可以说,迄今人类包罗万象的艺术形式中,没有哪一种能比石雕更古老了,也没有哪一种艺术形式能工巧匠它更为人们所喜闻乐见、万古不衰。 石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。从那时候起,石雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中,石雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁;不同的需要,不同的审美追赶求,不同的社会环境和社会制度,都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺术的历史,也是文化内涵丰富的历史,更是形象生动而又实在的人类历史。 先秦时期的石雕 ◆新石器时代的石雕 距今一万年前后,原始先民告别了采集、狩猎经济,结束了颠沛流离的生活而转入了定居的新石器时代,人们开始从事以农耕和畜牧为主的...
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2010/01/19 15:49:33
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石雕的历程——商周石雕
商代的石雕 继二里头文化之后,是二里冈文化,代表商代中期的遗存。这时的石器生产仍占重要地位,当时盛行各种陶塑制品,却罕见引人注目的石雕作品。直到殷墟文化时期,进入中国青铜时代的鼎盛阶段,石雕艺术又重新绽放出夺目的光彩。 晚商著名的人物雕像,还有出自安阳侯家庄1004号大墓的臼石人残像,殷墟妇好墓的376号石人。这些人物刻画细致,服饰发式清晰可辨,是古代雕刻家对社会生活的直接表现,从而为后人留下了可供观摹的范本。 商代社会中盛行万物有灵的原始宗教观,动物也是时人崇拜的神灵,因而石雕艺术家尤其善于表现形形色色的动物世界。大型的动物石雕多见于王都安阳殷。侯家庄出土的石鸭,造型粗重,周身有线刻纹饰,是一种不拘泥原形的再创造,其尖喙和突目勾活了猛禽的本质特征和凶狠的个性,其余细部皆被略去,...
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2010/01/19 15:49:20
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石雕的历程——秦汉石雕
◆秦代的石雕 秦代的著名石雕,据《三辅黄图》的记载,有新刻于咸阳横桥的古力士孟贲石像;修始皇骊山陵曾刻了一对高一丈三尺的石麒麟。遗憾的是,这些遗迹早已荡然无存。不过我们从上述的迹象仍可看出秦代石刻艺术对后世的深远影响。首先,大型的人体石雕创作是发轫于秦文化,并用作建筑和陵园的艺术装饰。后来这种人体和兽形的巨型石雕,还发展成了后世王公贵族陵墓建筑的定制。另外,建始皇陵还“发北山石椁”,这样,将石雕技术应用于凿刻贵族和富豪纷纷仿效的先例。可见,秦代石雕艺术的确是中国古代雕塑史上短暂而又辉煌灿烂的一瞬。 众所周知,秦俑陶塑是世界古代雕塑的奇观,然而,我们在先秦和秦代的石雕艺术中,尚找不到与之相似的写实风格。石雕的形体要么是粗犷有力的,它具象而不酷似,却具有整体的和谐感;要么,它...
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2010/01/19 15:49:01
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石雕的历程——魏晋南北朝石雕
自乐汉灭亡到隋统一的数百年间,中国社会多为风雨飘摇、战乱频繁,人生的苦旅迫使人们必须寻找精神的避难所,于是西方乐传的佛教便在中国的广大地域内获得滋生、蔓延的温床,宗教内容表现形式——佛教艺术也应运而生。 据文献记载,东汉明帝时期就产生了佛教绘画,进入魏晋时期,佛教艺术的创作成为信史,佛教的造像艺术也逐渐成为中国古代石雕艺术的主要表现形式之一。 另一方面,魏晋南北朝雕塑在传统的基础之上也有了进一步的发展,民族之间的斗争与融合,加上异国文化的影响,使得当时的石雕艺术呈现出更为丰富多彩的面貌。首先是帝陵石刻群雕,比两汉更为常见,风格样式也性了明显的变化,其中的代表作有梁文帝肖顺之建陵和梁安成康王肖秀墓前石雕。 六朝的墓表则直接继承汉晋以来的形制,它是在双螭盘曲的底座上树...
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2010/01/19 15:48:50
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石雕的历程——隋唐五代石雕
隋唐时期的石雕 如果我们说佛教艺术是救苦救难的艺术,那么经历了数百年的沧桑变故,进行隋唐的大统一时期,它就开始丧失独领风骚的地位。随着政治经济文化的空前兴旺发达,中华艺术再现百花竞放的局面,石雕艺术也形成发展的新高峰。 由于雕塑艺术的繁荣,文献记载的有关艺术家的传闻也较前代多。例如唐高祖献陵的石犀上,留有“武德拾年九月十一日石匠小汤二记”的题铭,这令人联想到战国时代“物勒工名”的传统,确有重睹盛世之感。当然,当时的上流社会仍不免把石刻艺术家视为“贱工”,但有关雕塑家杨惠之、韩伯通、张爱儿等人的传闻,已足以证明雕刻艺术对社会生活之影响有多么巨大。 唐初年,由于国家尚未从战乱的创伤中恢复过来,所以唐高祖李渊献陵的石刻也只...
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2010/01/19 15:48:32
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