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影像启蒙还是奇观社会?--评广州2009国际摄影双年展
先看“人的发现”。人的发现是以纪实摄影为中心的中国当代摄影与生俱来的叙事基调。按照著名评论家杨小彦的说法:公认的具有广泛社会影响的纪实摄影是在1976年“天安门事件”中诞生的。本次双年展中鲍乃镛的“天安门广场·360°”,在我看来是对中国纪实摄影先行者的致敬和纪念:以群像出现的中国人近半个世纪以来第一次摆脱了某一中心权威后以群像的方式在历史事件中自我呈现,第一次以各自的面孔而非整齐划一的表情出现在阐释者面前。而古巴摄影家爱德华多·穆尼奥斯的“动物园标示”,通过动物命运展现出特定时代人类生命一步步被挤压,最终被控制沦为行尸走肉,被杀戮遗弃的过程,今天的中国人看来自然别有一番...
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2010/07/07 15:38:26
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给当前的摄影热泼点冷水——平遥国际摄影大展
一 PIP:还能走多远? 由于平遥离我所在的城市地缘上比较接近,所以近年来我已断断续续地参加了几次PIP活动了。每年,都能听到一些人在感叹:“明年,不来啦。”有人是满足了,有人是疲惫了,有人是失望了。来不来,自然悉听尊便。但是,在今年,也就是第九届平遥摄影大展上,在开幕的第一天我便感到:颓势凸现,日暮西山;并担忧:如此下去,PIP还能走多远呢? 我说的“如此”,有以下几个方面: 一是宣传味太浓。摄影节由官方倡导、官方主办,当然可以有官方内容。但摄影毕竟又不同于宣传部门组织的主旋律图片展,适可而止、把好分寸,方能画龙点睛、恰到好处。然而,今年偏偏不是这样的:既有新中国成立六十周年辉煌成就展,又有航天...
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2010/07/07 15:30:07
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当代艺术中的客观表达与主观呈现——评“未来总动员”展
维持秩序的警察居然最后和抗议者一起翩翩起舞,他们彼此谈笑风生,让围观者随意拍照。这一幕,出现在伦敦的一次反政府抗议游行队伍中。它不仅真实地发生在2002年资本主义的英国社会里,而且成为了今年英国文化协会收藏展的内容,属于杰里米·戴勒和艾伦·凯恩(Jeremy Deller and Alan Kane)的《民间档案》(2005)作品的一部分,一件名为“自由与生存权民主”的影像。从展览现场可以看到,他们还悬挂出反对纳粹同盟、要求社会正义、“应对气候变化活动”等民众抗议与具有广告功能的各种条幅,向观众播放记录各种游行过程的记录片等等,呈现底层人生存状态的装置(如“无家可归的稻草人”、“《加冕街》模型...
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2010/07/07 14:42:53
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“陶都风——中国宜兴陶瓷艺术展”感言 作者:史俊棠
陶都陶艺,赴京国展,筹备半年,展期10天。自2009年6月12日开幕,至6月22日结束,人员毫发无损,展品完璧归赵,作为亲历亲为者,感慨万千。 一、此次陶艺赴京展览非常必要,时机把握也非常之好。一是新中国华诞60周年,作为享有世界陶都盛誉的宜兴,用陶瓷艺术的成就向祖国作一次汇报;二是宜兴紫砂陶制作技艺作为全国首批“非物质文化遗产”恰逢我国第3个“遗产”日在京展示,意义非同一般;三是我市创建历史文化名城的推进工作到了关键时刻,让首都观众和专家学者从陶艺看到宜兴深厚的历史文脉和文化底蕴,作用不小。 二、市委、市政府高度重视。提出此次赴京展览应本着“彰显陶都特色文化,提高宜兴城市的美誉度”的宗旨和“展...
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2010/07/07 14:29:39
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关于紫砂技术与艺术的问题 作者:陈若菊
本来觉得这个展览我想改天再来看,但是后来一些老朋友和大师都来了,觉得不来很遗憾,所以就来了。来了以后,看到这么多熟悉的面孔,大家都是从年轻时候,从很小的时候,一起过来的,为了这个事业,大家这么多年苦苦的奋斗,能够有今天这样一个成绩,真是让人很可喜的一件事情。 有好多瓷器散了,有好多瓷器没有像紫砂凝聚力这样好,作出这么大成绩,而且有十位大师在这里坐着,是全国工艺美术的大师。就在我们丁山这么一块地方有十位大师都能够达到全国的水平,这说明我们有一个很好的传承,有我们很好的文化底蕴,有我们很好的细腻的传授。 我回想起中央工艺美院开门办学的时候,那时候(1975年)开始第一次接触紫砂方面的事情。那时候到宜兴来,我们是全系差不多都来了,在这儿开门办学,搞了一个江苏省的陶瓷短训班,我们在那儿呆...
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2010/07/07 11:48:51
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陶艺之花的精彩绽放——“女陶艺家创新作品展评”印象 作者:蒋尧基
“庆百年三八,展巾帼风采”,今年的“三八”国际劳动妇女节恰逢100周年,这是世纪的庆典,意义非同一般。在这样的背景下首次举办“女陶艺家创新作品展评”,也具有特殊的含义,使我们见证了巾帼陶艺的亮丽姿色和迷人风采。 市妇联和市陶协为广大女陶艺工作者搭建了施展陶瓷艺术才华的平台。在中国陶都陶瓷城陶艺国际博览中心的三楼展厅里,228件(套)的创新作品,有紫砂、青瓷、均陶、彩陶和现代陶艺,都是女陶艺家用纤纤素手传承了宜兴陶瓷的独质,弘扬了宜兴陶瓷的文化,铸就了宜兴陶瓷的精彩。因而,宜兴陶瓷艺术在古老与现代的交融中焕发勃勃生机,与时俱进。 紫砂艺术品占参评总数的80%以上,依旧唱着主角。这一件件作品都是艺术魅力的外溢,是...
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2010/07/07 11:40:19
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“山川笃志铸宏志秋水激情汇诗情” 许江评詹建俊艺术展
一幅画,制造一份难忘的记忆,进而融入我们生命的体验,塑成一种普遍的精神品像。这样的画实不多见,尤在现当代。詹建俊先生于1959 年创作的油画《狼牙山五壮士》正是这样一幅活在我们成长记忆中的画作。对于我们整整一代人来说,这幅画及其表达出来的气息,既是中华儿女用血肉之躯舍身抗敌、宁死不屈的精神丰碑,也是中国近现代艺术史上感人至深的艺术丰碑。将近半个世纪过去,我仍然将之视作引领我们走向艺术家园的明亮灯盏,视作将艺术的精神感受与可视图像相融通的珍贵体验。这个难得的图像记忆,一方面以她雄浑的造型,丰满的表现,打动着我们的心,使我们在“文革”时期的青春迷茫之中,蓦然地与某种艺术的精神相对;另一方面,这种记忆又始终伴随着我们的成长,引导着我们一步步地理解现实主义艺术创作的内涵,从那里边咀嚼时代...
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2010/07/07 10:04:21
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“思考者和实践者” 潘公凯评詹建俊艺术展
这个题目来自我看到了詹先生的一篇文章《在传统与现代之间思考——关于西方绘画》之后的一个直接感受,一种感动。此文虽然不长,但却十分准确、概要地表达了詹先生身为一个中国的油画家在当下对于传统和现代二者之间种种问题的思考。文章主要分为两大部分:第一部分是对于西方现代主义的“反传统”倾向的看法。“反传统”在20 世纪西方现代主义的发展历程当中是一个非常复杂的概念,它既是一种众所周知的基本的倾向,同时又有多个不同的面,不同的研究者可以从不同的角度去看待和叙述“反传统”这种现代性的现象。詹先生在西方现代主义的这种“反传统”现象当中准确地把握住了其本质特征:反对绘画倾向于文学和诗,也就是说西方现代主...
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2010/07/07 10:03:27
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“詹大这个人” 黄永玉评詹建俊艺术展
是1953 年吧,我刚刚到中央美术学院工作的时候,有这么一帮青年,热热闹闹地在校门口大院子里踢毽子、跳绳……同事告诉我那是毕业班的同学。当时,我只是觉得这一帮人真有点意思而已,甚至还觉得这个学院保持着艺术上可贵的童真,是了不起的事。艺术生活中若不失掉童真,那是会非常久远的。是初来,和这帮人不熟,甚至还有点羡慕,因为我自小很少品尝过同学们之间的那种温暖,虽然我那时才不过二十八九岁,师生间的鸿沟却使我蹑步不前,只能在遥远的距离欣赏他们。 以后,看过他们的毕业创作展览,又看过他们的一次“名垂青史”的马戏团的演出,认识到这一帮人受到的新社会全面发展的教育成果,是很有说服力的。30 年后,这一帮人在艺术创作上几乎成了中国的“强力集团&...
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2010/07/07 10:01:55
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“从象征写实到抒情表现” 范迪安评詹建俊艺术展
想为詹建俊先生的油画写一点论述文字的念头已有时日了,每每翻阅他的画作资料或在展览中看到他的新作时,便觉得有许多想法要说,特别是结合中国油画50 年来的发展背景评析他的艺术。但一旦动笔又觉得困难,觉得他的画是让人晓畅易懂的,他明晰和肯定的艺术语言已不需要更多的阐释。除此之外,我还感到文字表述的困难,詹先生的为人为艺之风何其真诚朴素,评论他作品的文字稍有不慎,便会落入虚饰之中。时下写中年同辈、青年道友的艺评文章,还可以写得艰涩一些、朦胧一些,谈一些大的气氛,有时候甚至可以抓住一点或某几点因素做一下“观念”或“文化”的文章。但对于詹建俊先生,这些都用不上。他迈逾50 年的艺术生涯就落实在他的画中,就实实在在地展现在那里。他的许多作品已经牢靠地在艺术史上占有了位置...
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2010/07/07 10:01:20
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