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书法简史:南北朝书法(三)代表书家
南北朝书家——郑道昭 郑昭道(公元?—515年)北魏书家。字僖伯,自称中岳先生。荥阳(今属河南省)人。官国子祭酒、光州刺史,后人秘书监,谥曰文恭。工书善正书,体势高逸,作大字尢佳。 郑道昭书《郑文公碑》这 是北魏宣武帝永平四年,郑道昭为了纪念其父所刻。当时郑道昭是光州刺史,刚开始刻在天柱山巅,后来发现掖县南方云峰山的石质较佳,又再重刻。第一次刻的就 称为上碑,字比较小,因为石质较差,字多模糊;第二次刻的便称为下碑,字稍大,且也精晰,共有五十一行,每行二十九字,但并没有署名,直至阮元亲临摹拓, 且考订为郑道昭的作品后才受至重视。 郑文公碑的笔画有方也有圆,或以侧得妍,或以正取势,混合篆势、分韵、草情在一体,刚...
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2009/09/17 14:37:14
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书法简史:南北朝书法(二)发展史
南北朝书法——魏碑 概论:南 北朝时期的书法,是我国书法史上发展的重要阶段。清代大书家康有为《广艺舟双楫》对南北朝碑有“十美”的评述。他说:“古今之中,唯南碑与魏为可宗。可宗 为何?曰有十美:一曰魄力雄强。二曰气象浑穆。二曰笔法跳越。四曰点画峻厚。五曰意态奇逸。六曰精神飞动。七曰兴趣酣足。八曰骨法洞达。九曰结构天成。十 曰血肉丰美。是十美者,唯魏碑南碑有之。” 北朝以北魏立国最久,所以北碑又称魏碑;历代书家都未重视,直至清朝的中叶,阮元首倡南帖北碑的说法,才受到注意,而后又有包世臣、康有为等人的附和,遂取代帖学。 北朝承赵、燕之后,书体则出于崔悦及卢谌二家,这两个人皆传钟...
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2009/09/17 14:37:00
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书法简史:南北朝书法(一)概论
一、南北朝书法概论 晋至八王之乱,王室内讧以后,势力逐渐衰微。在北方,随着西晋的灭亡。形成了“五胡十六国”的混乱时期。后拓跋氏结束十六国,建立北魏,促成了一百四十九年的相对统一。这是北朝。晋室东迁至灭亡,从公元三一七年至公元四二零年,是南朝。 此时书法,也继承东晋的风气,上至帝王,下至士庶都非常喜好。南北朝书法家灿若群星,无名书家为其主流。他们继承了前代书法的优良传统,创造了无愧于前人的优秀作品,也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。 南北朝书法以魏碑最胜。魏碑,是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称,是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说:“凡魏碑, 随取一家,皆...
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2009/09/17 14:36:16
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书法简史:魏晋书法(四)相关碑帖
魏晋书法——受禅碑 受禅碑立于黄初元年,魏公卿将军因曹丕受汉献帝“禅让”,即帝位而立。书体方整典雅,是曹魏典型的书风,也是黄初书风的典型,后世亦极为推祟。 相传此碑为卫颛所作,此人善古文、鸟篆、隶、草诸体,为曹魏一大书家,但可惜书迹没有流传下来。他的儿子瓘,孙子恒、宣、庭,曾孙璪、玠等人皆有书 名,一家四代都享名于书坛,其中尤以恒的妹妹铄,也就是王羲之的老师卫夫人的名声最大,但也没有书迹传下来。 卫瓘在
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2009/09/17 14:35:59
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书法简史:魏晋书法(三)代表书家
魏晋书家——钟繇 钟繇:三国魏河南长葛人,字元常,官至大傅,故世称钟大傅。陈思《书小史》称其善书,师曹喜、刘德升、蔡邕。 唐代张怀瓘《书断》称“其真书绝妙,乃过于师,刚柔备焉。” 点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余,秦汉以来,一人而已!”传说钟繇在当时书家韦诞住所,见蔡邕真迹,苦求不得,心急槌胸,因而呕血。太祖 曹操拿五灵丹救活了他。韦诞死后,钟繇密使人盗发其冢,终获蔡邕手迹,因而领悟到“多力丰筋者圣,无力无筋者病”,始得其笔法精髓。 钟繇向他儿子钟会讲书法时曾说,我精思学书30年,每逢和友人相谈,则画地广步探讨书法,被子因练字而被划...
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2009/09/17 14:35:30
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书法简史:魏晋书法(二)发展史
魏晋书法——楷书的定型 概论:所谓行书,《宣和书谱》中说:“自隶法扫地而真几于拘,草几于放,介乎两者间行书存焉。”意思就是隶法解体后,写得近于谨严些的就成了真书,写得近于奔放些的就成了草书,介乎真、草之间的就是行书。行书中兼有真书的称“真行”“行楷”,兼有草书的称“草行”或“行草”。 真书也称“正书”“楷书”,因为它是汉字发展史上的正体,是“楷模”。 楷书和隶书很接近,隶书很多特点如方块形、偏旁系统、笔画等都相似,只是字势和用笔上稍...
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2009/09/17 14:34:28
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书法简史:魏晋书法(一)概论
一、魏晋书法概论 从汉字书法的发展上看,魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形 态。隶 书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书),而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型,美 化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。 这一书法史上了不起的时代,造就了两个承前启后,巍然绰立的大书法革新家—钟繇,王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草 书美的典范,此后历朝历代,乃至东邻日本,学书者莫不宗法“钟王”。盛称“二王”(王羲之及其子王献之),甚至尊王羲之为&l...
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2009/09/17 14:34:13
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书法简史:汉代书法(四)相关碑帖
汉古隶——帛书老子乙本 与【战国纵横家书】及【帛书老子甲本】同时同地出土,但时代略比【战国纵横家书】、【帛书老子甲本】稍晚。 来源:网络
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2009/09/17 14:33:56
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书法简史:汉代书法(三)代表书家
汉代书家——张芝 张芝:生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),敦煌酒泉(今属甘肃)人,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”, 张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”, 三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。 张芝刻苦练习书法的精神,历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载:张芝“凡家中衣帛,必书而后练(煮染)之;临池学书,池水...
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2009/09/17 14:33:28
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书法简史:汉代书法(二)发展史
汉代书法——汉古隶 概论:古隶和小篆之关系就如同猴子和人,乃是蜕变而来,特征在改变笔画之曲线成直线,并予省略,变圆为方,由连而断,且富有粗细之变化,由繁趋简,书写亦更加便捷,为小篆至八分之关键。 但传下来的书迹甚少,以刻石和碑为多,武梁祠画像中亦有古隶者。 发展: 帛书老子乙本: 为惠帝和吕后执政之间的古隶「陪葬品」,它的主人因太过珍视它而带它入土,也因此我们现在能看到它。书体篆意尚存,章法有直行而无横行,秀丽之中尚存古意。 竹简孙膑、孙子兵法﹝汉简附﹞: 这二书也为陪葬之物,看来我们得感谢古人的陪葬制度了。年代大抵为西汉前期。两者笔...
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2009/09/17 14:33:13
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