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闲聊宠物四
呆呆病了。呆呆不是人，是邻家女孩养的宠物犬，犬种为古牧，最早她们取名叫MANB0(快乐的大脚)，又亲昵地称它为弟弟。呆呆，是我对它的爱称。尽管她们不喜欢我这样称呼它，觉得带贬义，可时间久了，她们也会叫它呆呆，有时喊得比我还顺口。 呆呆的病是由浑身长疮引起的，除了奇痒难受，又常常被关在笼子里，吃不定时，没有人像往日那样疼爱，自然精神便出现了抑郁，它的主人甚至可以看到它那双无助或是郁闷的眼神…… 呆呆小时候，可是风光无限，不满半岁的它，长得人见人爱，一身雪缄缄的白毛和灰色格外引人注目。尽管是弟弟，可主人却把它打扮得像女蕊孩一般，连扎的小辫子都有不同的色彩变幻，红丝带、蓝丝带、金黄丝带。服装是每天换，随时买，哪种式样新，哪种时尚，就买哪种，花钱之大方...
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2013/07/08 15:52:36
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闲聊宠物三
法国人不喜欢生孩子，青年人也开始厌倦这种男女间固定的生活方式。我想这不能说是一种进步，相反，还会给人类带来跟多的失落。 也许，我的思想太东方、太守旧，至少我是无法说服法国人改变我们的观念。到底东西方的文化差异太大了，我们站在东方的立场看西方，难免会技现许多不适台我们思维的开放。而在西方^的眼中，则又有太多难咀理解的东方文明。 我们说养儿防老，可在今天看起来，几乎已经有些不台时宜，养儿好像难咀防老。这一点西方人似乎比我们先认识到，于是他们只对未成年的孩子承担义务，好像鸟儿一样，当小鸟的羽翼一丰满，它便自己去飞、去寻食、去筑巢，然后，再去抚养自己的小鸟……然而，毕竟人类与鸟儿不同，人有丰富的思维，懂得情感，不能像小鸟一样，一当长人各自飞。但事实上，欧...
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2013/07/08 15:44:45
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闲聊宠物二
中国人自古就热爱小动物，对狗或是猫更有一种恒古不变的特殊情感，只是人们不过多去溺爱、去宠。人们把它们当朋友，看着为生活中相互依伴的精神寄托，即便最苦寒的山区人家，或是农民，也都养有小狗或是小猫，并在很大程度上相互依赖，相互和谐。俗话说：“欺狗如欺人”，则是浅显或生动的讲明了人与动物之间的亲情。 只是中国人有中国喜爱的方式，好像都不去宠，只是亲近。 读唐人卢纶的“风动叶声山犬吠，几家松火隔秋云”。这犬声听起来是那么含情。而韦庄的“鹄翻锦翅云中落，犬常金铃草上飞。”更描绘出动物与人相互配合捕猎的精彩
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2013/07/08 15:06:52
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闲聊宠物
宠物，这种称谓应该不是新名词，可我在词典中查不到与之相关的条目。在《现代汉语词典》中除了对宠字的单解外，还有“宠爱”，“宠儿”，“宠信”，“宠幸”，却偏偏没有“宠物”。宠，人人都知道是爱的特殊连接词，如宠爱，偏爱，多含贬义。 有成语叫“受宠若惊”，指受赏识而感到意外的惊喜，也有宠爱之意，但更多的是赏识带褒义。我自小像与“宠”字无缘，所以不知被宠是何等滋味。我想既多带贬，还是不被宠的好。 大概是欧洲人最早把所喜爱的小动物称之为宠物，而后波及世界。至于哪些属于宠物的范畴，我不大弄得清。我知道的多是狗和猫，而这些狗和猫都不是平常的品种，是优生、优育、精选的良种。它们吃的，用的，乃至穿的都有专门的讲究，好些宠物的生活条件还远远超过了常人。当然，这是人之所...
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2013/07/08 15:04:19
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闲聊宠物（小序）
猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。 ——佛经《上语纂》 狗是人类最早圈养的畜类，它跟人类生活在一起，至少总有一两万年以上。在石器时代，人们就训练狗来协助打猎了。在约莫八千年前古代的埃及人养狗去猎羚羊。 北美洲的印第哥人也在四千年前就在训练狗了。希腊人训练一种耳及唇都下垂名叫马士帝夫的大猛犬，用它去猎狮。罗马人利用狗来打猎和看羊，还当作宠物豢养在家。 ——钱歌川《谈狗》 狗是我们与天堂的联结。它们不懂何为邪恶、妒忌、不满。在美丽的黄昏，和狗儿并肩坐在河边，有如重回伊句囤。 ——米兰昆德拉
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2013/07/08 15:00:59
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寄情雅玩
我喜欢收集点小玩艺，但不想作收藏家。作收藏家太累，要有眼光、要有韧性、要沉得住气、要下死功夫、要有学养、要有实战经验、有时还得靠眼线，靠运气，更重要是要有经济实力，还要亏得起，能承受上当受骗的遭遇，总之付出的多，得到的是神经质般的喜悦与紧张，我不具备这些要素，更没有闲钱，所以始终游弋于收藏的边缘。 话虽如此，可我一天也没有停止过收集，收藏邮票、收集旧连环画、收藏贺卡、收藏各种艺术简介、收集藏书票、收集布玩具、收集陶瓷用品，也藏点旧书、收藏点新字画，也收一些古陶、古瓷、古玩，收得杂且不精，几乎没有专注过哪一个单一的品种，
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2013/07/08 14:52:33
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寄情雅玩（小序）
“玩物丧志”不知出于何典，谅来系壮志凌云、雄才大略者一时一地的偏激之言。 我也曾玩，只着眼于审美。 ——昊冠中《玩物》 收藏，藏的是人生经历。一件收藏，一个足迹；一件收藏，一段阅历；一件收藏，一次意外的收获；一个收藏，一段隽水的回忆，一次收藏，一段难忘的友谊......收藏是人生经历的见证，是 人生经历的升华，是人生经历的珍藏。 ——东流《藏物小记》 在中国历史上，集趣成癖是古代天化生活的重要组成部分。
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2013/07/08 14:46:00
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花草闲情九
在吉隆坡有一座美丽的湖滨花园，里面种植的胡姬花不计其数，据说已经发展到近四千个品种。每年这里都要举办专题的胡姬花展出，为吉隆坡增添了不少光彩。胡姬花，其实就是我们叫的洋兰，学名卡特利亚兰，别名卡特兰或多花布袋兰。这是一种南美的名贵花卉，喜欢阳光充足、环境潮湿，但透气通风要好。一年四季都可以开花，花的色泽多以粉、紫、白、黄为主。由于受气温影响，它只在我国云南、广州、福建一带较适宜生长。但在吉隆坡就算得上得天独厚，无论你把它放在哪里好像都台一个劲的开花，甚至不需要太繁多的照料。在我朋友家里便种有许多美丽的胡姬，只是这已不仅仅是卡特利亚兰这一个品种，马来人把属于兰科的二叶石、大兰、虾脊兰、美化卷瓣兰、石斛以及用亚特兰杂交的品种统统叫作胡姬花。起初我很不习惯这样的分类，渐渐地我也跟着他们这样称呼了，...
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2013/07/08 14:42:39
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花草闲情八
在布加勒斯特呆过短暂的几天，可不凑巧，遇上了一个寒冷的冬季，不仅难见到阳光，就连稍稍明朗一点的天气也十分难见，特别是清晨和黄昏，还总是细雨绵绵… 对罗马尼亚，中国人应该是不陌生的，那几年电视、电影、画册、报刊都少不了对这个亲如兄弟的国度的介绍，从这之中多少知道一些这个民族的历史和其它情况。然而，真正使我感兴趣的，却是这个国家的民风民俗以及她的艺术。我曾经听过不少欢快奔放的罗马尼亚民间音乐，从画报上看过不少罗马尼亚人精湛的手工艺制品，像银器、刺绣、编织、木雕、彩绘，并对那些别具一格的农家小院发生过强烈的兴趣。因为那些朴
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2013/07/08 14:19:28
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花草闲情七
在日本，花道是有着悠久历史的民间艺术。所谓花道，乃是各种插花艺术流派的总汇。据说，日本的插花可以追溯到江户时代，而发展的流派，更是不计其数，像池坊流、青山流、未生流、松月堂古流、竹心流、一园流、松风流、嵯峨流等等。这些流派各有信徒，各有学说，代代相传，有的竟传至六十六世。尽管形成的理论有讲直心、曲心、流、受、控，或是体、相、用，或是人、天、地、谷、胴，但无非都是讲插花的技巧，协调与对比的关系，变化的多种层次。而总的精神，不外乎是通过插花这一艺术形式，表达各人的审美情趣、审美追求以及对花的热爱和对美好生活的向往。当然也有许人以插花来寄托情怀。一般来说，日本的插花大多充满了东方情调，淡远、幽雅而轻灵。 我国的插花据专家考证，已有一千多年的历史，最早源于佛教的供花。到了宋代...
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2013/07/08 14:14:41
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