在日本,花道是有着悠久历史的民间艺术。所谓花道,乃是各种插花艺术流派的总汇。据说,日本的插花可以追溯到江户时代,而发展的流派,更是不计其数,像池坊流、青山流、未生流、松月堂古流、竹心流、一园流、松风流、嵯峨流等等。这些流派各有信徒,各有学说,代代相传,有的竟传至六十六世。尽管形成的理论有讲直心、曲心、流、受、控,或是体、相、用,或是人、天、地、谷、胴,但无非都是讲插花的技巧,协调与对比的关系,变化的多种层次。而总的精神,不外乎是通过插花这一艺术形式,表达各人的审美情趣、审美追求以及对花的热爱和对美好生活的向往。当然也有许人以插花来寄托情怀。一般来说,日本的插花大多充满了东方情调,淡远、幽雅而轻灵。
我国的插花据专家考证,已有一千多年的历史,最早源于佛教的供花。到了宋代,宫廷里插花开始普及,每年春季都要在许多大城市举办“万花会”。发展至元代,插花形式已具有相当规模,并在民间流行。特别是明代袁宏道的《瓶史》等插花专著问世以后,更把插花推向高潮。可从清以后,插花艺术却渐渐地停滞不前。最后,被日本、欧美新兴的插花风格、鲜明的艺术个性所取代。每当“国人”为“外国^”的插花艺术倾倒、惊叹时,我心中总有一种说不出的滋味……
近年来,中国的插花艺术又开始受到普遍的关注,虽然还谈不上风格和流派,但一批专业和民间研究插花艺术的群体正在逐步建立。试想,如果每年一度的蓉城“花会”的组织者能率先在锦官城刨建“天府插花会”,对我国插花艺术的发展无疑是一个促进。巴山蜀水,人杰地灵,孕育了无数文化巨匠,产生过不少艺术大师,更有数不清的奇花异草,精湛的竹编,古老的彩陶,扬名海外的玻晶制品,都为插花提供了种种优势,我相信四川形成自己的插花风格已为期不远。