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艺术观点
潇洒是一种境界
曹无只比我大一岁,我们相识近三十年,如同兄弟。我俩曾经一起开车去西藏写生,在怒江边的公路上遇险,可幸的是有惊无险。我们三次去敦煌,在鸣沙山上嬉戏打闹,在三亚的海上品尝海鲜,谈论书画?? 与他一同出行是件快乐之事,到处是他的朋友,到处都有人请他喝酒,那时他的酒量曾把祁连山的裕固族兄弟们喝得东倒西歪,他在西北划拳,他那狡猾的小眼睛中露出的睿智使对方连连喝酒;喝到兴头上,他还会给大家跳上一段《白毛女》,笑得我们直不起腰来。他乐于助人,豪爽、仗义、乐观通达,在他身上好像没有愁事,吃完午饭,坐在沙发上一起聊天,没几分钟他就会鼾声如雷了??他就是这样我行我素地过着自己的日子。 前年秋天他打电话给我,说租了五十亩地让我去看看,走进那建好围墙的大院子,是一幅田园景象,地上种的大白菜、...
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2012/05/18 14:11:03
执着的寻觅
今年,北京画院的画家们要去西藏写生。临行十几天前,我有事要找小可,便给刘莹打电话,她说哥已在西藏等大家了。我开玩笑地说:“刘莹,你要小心了,哥在西藏一定有情人!否则他为什么每年都要去西藏呢?”刘莹听后哈哈大笑。 的确,小可兄自八十年代以来二十几次到过西藏。他的心系在青藏高原,留在高原,情愫未了。在他眼里,青藏高原像个宝库,发掘不完;青藏高原又像情人眼里的西施,越看越爱;又像梦中的情人,蒙着面纱不让人看清全貌,等着他去寻觅。在小可看来每一次西藏之行都是那么期待,那么激动,都是一次心灵的洗礼,一次灵魂的震撼,一次顶礼的膜拜,一次净化心胸的旅程。他如同一步步磕着长头的信徒,本着一颗对艺术的虔诚之心,忍受着由此带来的苦痛和艰辛,向往着心中的艺术圣殿而进行一次次的跋涉。 ...
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2012/05/18 09:39:53
王明明:两岸艺术家合作有碰撞有默契
《新富春山居图》具有现代富春山的时代特色 雅昌艺术网:《新富春山居图》和之前的富春山居图有什么不同的特点? 王明明:这幅画(富春山居图)应该出现过很多次,比如张择端画过,到明代仇英也画过,他画的是表达明代的生活方式和他当时的社会。因为从去年(2010)温总理提出来《富春山居》与“海峡两岸”的话题,到今年真正的合璧,当代艺术家对这个也非常有反响,很多画家也在画,所以从国务院参事室和中央文史馆策划这次的手卷来说,也是基于艺术家对于总理提议海峡两岸一个热烈的反响。
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2012/05/18 09:39:20
王明明谈“黄宾虹与林散之、李可染艺术展”
北京画院与浙江美术馆有一个交流项目,让“北齐南黄”这两座中国画高峰走出各自的地域—“齐白石”南下杭州,“黄宾虹”北上北京。就这样,“黄宾虹”走进北京画院,伴随在黄宾虹左右的,还有林散之和李可染。这是一道醇厚的艺术风景!谈起这道风景,北京画院院长王明明言下滔滔。 记者:请您谈谈黄宾虹在今天的意义。 王明明:黄宾虹的艺术在其生前和身后的一长段时间一直不为人理解,直到上世纪90年代,经历“文革”对传统的全盘否定和批判,“85新潮”对西方现代绘画的狂热追捧之后,人们开始冷静地思考传统,向传统回归
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2012/05/18 09:36:59
王明明:研究传统精髓 重建中国人的道德标准
王明明院长关心于“十二五”文化大繁荣之中如何扎扎实实做些文化建设的工作。他表示应将精神文明建设与传统文化精髓将结合,比如说现在诚信的丧失成为社会面临的问题,其实在传统文化中讲诚信是中国人的美德。 社会主义的价值观和传统文化的精髓并没有矛盾,作为中国人几千年传统的理念是应当弘扬和继承的,应当对这些思想进行深入研究,重建中国人的道德标准。 在几十年的运动和三十年的经济发展中,我们丢掉了东西太多,应该通过对传统文化的研究来重新确立中国人的自信心。
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2012/05/18 09:34:18
王明明:充实的寂寞 自信的孤独
记得七十年代初,我搞版画创作时,徐匡先生的作品曾是我反复学习的范本,那时我就想去请教他,但无缘相识。 在“灵感高原——中国美术作品展”的展览会上,我看到徐匡先生创作的一批独版画,激动不已。我请阿鸽把我介绍给徐匡先生。我握住他的手真诚地向他发出邀请,希望他在北京画院美术馆举办个人展览。 一个多月后,徐匡的展览筹备就绪。开幕的前一天,我与徐匡、阿鸽长谈了近三个小时。我们就像久别重逢的老友,开怀畅谈,从写生谈到创作,从对艺术的态度谈到人生的感悟,心灵的沟通使我们俩感到十分愉快。阿鸽说从未见过徐匡谈过这么多的话。徐匡也感到奇怪,觉得时间过得真快,感到还有很多话要说,意犹未尽。我自己十分高兴和满足,因为我受益匪浅。 ...
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2012/05/18 09:33:15
追求心中的闲和严静
我五岁开始学画。那时父亲说书法是中国画的基础,于是让我临欧阳询的《九成宫》。我把临的字拿给苦禅先生看,他先把纸翻到背后看看是否力透纸背,后告诉我用笔的方法。“文革”时无法画画,我每天在家中练字,先后临了颜真卿的《多宝塔》、汉代的《礼器碑》、《曹全碑》,以及《圣教序》等,并经常请教徐之谦先生,他教我认识各种字体的间架结构与书写规律。顿立夫先生住在我家对门,我常去他家看他治印,请他讲叙张大千、王福厂先生的治学精神。后来又与父亲一起去拜访启功先生,在小乘巷的平房内听启先生讲传统书法和书法的结构关系,使我眼界大开。那时我在书法上只是用功,勤于练习。 在工厂十年中,我经常刷巨大的标语,刻钢板,出小报,写大字报,在全国各种展览中写不同字体的美术字和楷书,各种宣传工作锻炼了我,我自己也用心去做,边干边...
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2012/05/18 09:31:39
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