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名家点评
醉梦祁连 大墨无疆
祁连山下是故乡,裕固人郭正英梦开始的地方! 那里天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊! 那里大漠沙如雪,燕山月似钩;大漠孤烟直,长河落日圆! 那里大漠胡杨悲歌壮,醉卧沙疆亦固殇! 那里有天沙一叶舟,饥渴不低头;历尽天涯路,心中有绿洲! 那里还有酒如泉,让游子醉梦祁连…… 郭正英先生少小去乡邑,如今纵情林壑间,扬声沙漠陲。剪不断的乡愁,就像一张张返程的车票,载着游子郭正英一路唱回故乡! 一次次“追忆祁连”,黑峻峻的山,白皑皑的雪,天边一抹地平线,似浑沌未开的洪荒时代,让观展者领略黑白的乾坤,远古的蛮荒…… 一次次“
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2011/08/29 15:59:31
作者:
覃代伦
韵法兼顾 美雄兼得
祁连山下,天似穹庐,笼盖四野,此乃裕固人之祖地也。裕固人郭正英先生少小离家,军旅生涯始习汉文之书法,目前堪称裕固族一大家也! 郭正英先生师法前贤,从初唐四大家欧阳洵始,精临《梦奠贴》、《卜商贴》和《张翰贴》诸名贴,得唐人之法度,结体严谨。后师二王,临习《雨后贴》、《姨母贴》、《上虞贴》、《十七贴》和《快雪晴时贴》诸名贴,得晋人之韵味,笔势遒劲。前贤云:晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,郭正英先生博涉多优,兼取众美,可谓得意而忘筌也! 郭正英先生正当艺术盛年,此展中百余幅书法,乃其近五年潜心创作之精品也。观其结体与书品,深得魏晋之风度,深谙盛唐之法
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2011/08/29 15:58:44
作者:
覃代伦
艺 术 照 亮 人 生
——访裕固族书画家郭正英 在白雪皑皑、松风阵阵的祁连山下,在风吹草低见牛羊的河西走廊,生活着一个自称“尧呼尔”的古老民族,那就是人口仅13719人的“裕固族”。郭正英,一个草原牧民的后代,从祁连山走进军营,从军营走进北京,艺术,点亮了郭正英的人生。2010年1月26日,在国家民委新闻出版大楼里,我们专访了时任国家民委《中国民族》杂志社总编辑的郭正英先生。 高鼻、深目、卷发的郭正英先生首先给记者谈起了他的族源。早在公元前3世纪,河西走廊一带就游牧着一群剽悍的“丁零人”,那就是裕固族的远祖。公元7世纪,丝绸之路从他美丽的故乡经过,联通了时下辉煌的东方文明与时下神秘的西方文明,在两大文明的交辉与碰撞中,裕固族先辈们在水草丰美的色楞格河流域建立的强势的“回纥汗国”,与如日中天的大唐帝国...
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2011/08/29 15:57:54
作者:
覃代伦 范志强
雄秀之气出于天然
在北京的一次书法画展览上,郭正英的一幅书法楹联引起了我极大的兴趣和注意,在他的名字闯入我脑海后的不几天,我便有幸拜访了他。 在和平里北街的民族新闻出版大楼,我叫开了郭正英办公室的门。这里虽然临街,但通明的几扇大窗户把料峭的春寒和市井的喧嚣挡在了外边。与别的办公室不同的是,在房间的一个角落,一张硕大的画案临窗而置,上面是笔、墨、纸、砚一应俱全。郭正英身着浅灰色条纹西装,系着领带,宽和的笑容,谦恭的谈吐,使你立即感到他是一位学者型的人。与他交谈间,你会感觉到一种没有任何功利目的的快乐,一种无拘无束平等而轻松的快乐,也让你羡慕他追求丰富高雅的精神享受,却远离名利淡泊。从性情本身来讲,他推崇的是真挚。的确,书法艺术具有表现人的精神面貌的特点,留意他的书法作品,如见其人。 初见郭正英,他的外貌或可让人猜...
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2011/08/29 15:56:33
作者:
夏麦陵
情思何所寄 山川一缕魂
郭正英形色各异的绘画作品,犹如夜幕上的繁星,闪熠着他情感的光彩。西部的山水在他儿时的心灵里留下的印象和震撼,历久弥新,以至于在自己的艺术道路上,他像唐朝的边塞诗人一般沉醉痴情,在绘画里反复歌咏广袤苍凉,雄浑壮美的西部山水。 对于画家而言,绘画是一条路径,迁想妙得,从此处到达彼处,从有限到达无限,从群体中游离,独显自我,如同登山,是一个视域不断开阔,精神不断上升,格局不断壮大的过程。 如同古代画家一样,郭正英试图通过绘画的图式语言记录表达他的生活状态和情感。诉诸于视觉艺术,当然比采用文字转述的方式更为直接形象,但很重要的一个前提是他必须掌握基本的词汇,在这一点上郭正英可谓驾轻就熟,娴熟变通的运用古人留下的表现技巧,以及自己在书法上所投注的巨大精力,所以能够优雅精致...
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2011/08/29 15:55:36
返虚入浑 积健为雄
记得在一次谈话中,郭正英先生对我说过他们民族的历史:裕固族的祖先可以追溯到公元前3世纪,大约在9世纪中叶迁徙到了河西走廊,世世代代生息于斯,成为当今之裕固族。 “我的家乡便在祖国西部的祁连山下,西部的山山水水一草一木都根植于我的血脉中,我要着力从画作中去表现西部特有的外部景观和精神内涵。从前人的绘画中汲取养分,从当代优秀绘画中寻找和汲取先进表现手法。我将努力形成自己独特的艺术表现风格,着力打造属于自己的‘西部画风’,坚守自己脚下的这片土地,再用敏感的心灵、创新的思维、勤勉的双手,创造着一个属于自己的‘迹象山水’艺术大天地。” 郭先生如是说。 站在时间的维度,宏观地纵览一下中国古代美术史,我们会发现山水画在绘画史上具有永恒主题和无限象征,是画家作为“可游”,“可居”理想化精神家园的心灵创造...
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2011/08/29 15:54:49
瀚墨弄潮西域情
——裕固族画家郭正英画语解读 覃代伦 天地有大美而不言, 四时有明法而不议, 万物有成理而不说。 ——转引自《庄子·知北游》 天之苍苍! 地之泱泱! 天地之大美在何方? 四时之明法在何方? 万物之成理又在何方? 先贤庄子对天地大美的哲学思考,深深地启迪了裕固族著名画家郭正英。高山峡谷,溪流瀑布,雪山草地,沙漠戈壁,江河湖海,云丝雾影,皆为无可言说的天地大美!在山水画创作中如何“判天地之美,析万物之理,察古人之全”(《庄子·天下》)?如何达到“天地与我并生,万物与我为一”(《庄子·齐物论》)的山水画审美最高境界?如何超越山水画审美的功利性“乘物以游心”且“独与天地精神相往来”?如何追求山水画“澹然无极而众美从之”(《庄子·天道》)?作...
[详细+]
2011/08/29 15:53:35
作者:
覃代伦
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