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艺术观点
白马西风塞上，杏花烟雨江南 文/舒春光
茫茫宇宙，人是多么的渺小。 在“古来征战几人回”的广阔西域，瀚海无限苍莽，孤独的废墟屹立于沉默的沙海，荒凉的戈壁延伸向万古空寂的原野，肃穆、静谧、庄严、空灵，这一切和柔情似水的烟雨江南，和人烟繁庶的兴隆乡镇，和灯红酒绿的喧嚣都市相比，就象是一个遥远而凝固的梦。 超然于身外，任思绪飘缈沉醉，去体味心灵那细微的悸动。绘画艺术的色彩、质感、肌理、痕迹，都是为了轻轻地渗透到人们的内心深处，唤起那沉睡的不可捉摸的淡淡情感，或许是莫名的酸涩忧伤，或是不可思议的欢畅。有时泪水會突然盈满了眼眶，一股热流涌上胸口，那是些不为人知的极端个人的私密体验和某种不可名状的回忆思緒。 西部啊，驰骋漫无边际的想象，灵魂在默默地低吟湷??恢謥碜栽豆诺臒o法分辨的语言，在訴说着塞外风尘的悠悠岁月。...
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2012/02/29 08:41:20
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心 中 的 风 景
——读宋卫东的写意油画 自唐代文人王维提出“写意”一词至今，写意作为一种文化理念，在中国造型艺术领域已有数百年历史。而在油画传入中国一百多年的发展过程中，“意象化”或“写意油画”一直是中国人挥之不去的文化情结。 对宋卫东而言，他对油画写意性的探索始自大学以后。读书期间，他更多关注写实技法的掌握与提高，并凭借扎实的专业功底在山东省高校美展中获奖。但是后来，当他第一次看到欧洲西方精美绝伦的写实油画作品的原作时，反而对自己的艺术方向的选择陷入一种近似苦涩的迷茫之中。随着眼界的拓宽与知识的积累，他开始关注西方油画与中国艺术的结合，探索东方绘画的意境化表现。 在“迁想妙得”、“畅神”及苏轼的“象外”“意气”等古代画论中，写意画理论早已成熟。在中国文化领域的现代化进程中，写意...
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2012/01/29 10:56:40
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刘小东：我是这样创作的
自1988年从中央美术学院毕业以来的二、三年里，我画了不少油画和一批素描稿。回顾这些画，我感到踏实。我相信画家的生活和画家的艺术走到一起并保持一致是从事艺术创作的基本要素。生活中我是个现实主义者，所以我觉得艺术应该是现实主义的。现在世界上各种“主义”众多，我坚持“现实主义”是因为现实主义对于我来说具有纪实性和直接性。我依托在这个基点上，心中感到实在。 毕业后我首先画了几幅素描，当我手中的木炭在白纸上慢慢运行的时候，我仿佛直接触摸到了自己的神经。我随着这种快感完成五六张大幅素摸。事隔不久我拿起油画笔对着两位朋友画《休息》这张画时，我体会到笔和色不仅直接触摸到我的心，也老老实实地贴到了客观物象上。我顺势又完成了几张油画，然后独自在昏暗的画室里享受这种快感。 我第一次拥有了一...
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2012/01/09 12:10:30
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尊重现实
自1988年从中央美术学院毕业以来的二三年里，我画了不少油画和一批素描稿。回顾这些画，我感到踏实。我相信画家的生活和画家的艺术走到一起并保持一致是从事艺术创作的基本要素。生活中我是个现实主义者，所以我觉得艺术应该是现实主义的。现在世界上各种“主义”众多，我坚持“现实主义”是因为现实主义对于我来说具有纪实性和直接性。我依托在这个基点上，心中感到实在。 毕业后我首先画了几幅素描，当我手中的木炭在白纸上慢慢运行的时候，我仿佛直接触摸到了自己的神经。我随着这种快感完成五六张大幅素摸。事隔不久我拿起油画笔对着两位朋友画《休息》这张画时，我体会到笔和色不仅直接触摸到我的心，也老老实实地贴到了客观物象上。我顺势又完成了几张油画，然后独自在昏暗的画室里享受这种快感。 我第一次拥有了一个...
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2012/01/09 12:09:58
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刘小东：大冯
冯良鸿，哥们儿，多年的哥们儿都叫他大冯。 一米八二以上，英俊，堂堂汉子，胡须连鬓，性情温厚，谦让。 他在布鲁克林的大画室站立了十年，隔着方正的大窗，对面是曼哈顿剪影，白天、晚上尽收眼底，向下看是条平静的宽宽的河，上面常有煤船缓行。回过头来，他抹几笔抽象画，喝几口水，大碗里泡着面。 他的抽象画里有字，像古代墙壁上的字，字里没有上下文，平静地面壁，心思已经迁移他处。 一天，他回到中国，在上海和北京游荡，不知是坐飞机还是火车，但更像是步行，散漫地步行，从不骚扰这个混乱的世界。 不知哪天，他在北皋有了画室，宽大无杂物，像布鲁克林一样。墙上多了几张画，不是纯粹抽象的画，是有景物的抽象画。景物是城市边缘空旷的地面和灰兰的天空，很...
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2012/01/09 12:09:24
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关于意大利之行
关于罗马，我早知歌德的名言——罗马即雄伟，然而，当我七年前来到罗马的时候，首先给我留下强烈印象的是这里充满着强烈的阳光感，这种阳光感成为了我理解欧洲文明的一把钥匙。我感觉到古代罗马的共和制也可能是在这种阳光之下诞生的。我在这里看到了如此宏伟的建筑群，它们代表了人类创造的宝贵文明财富，而这一切在我眼前呈现出充满阳光的气息，我更加相信古代罗马的共和制和它今天拥有的一切灿烂文化都是来自于这种阳光。 古罗马的共和制对中国近现代的社会现实曾经产生过很大的影响，这是基于人们希望建立一种合理的优秀的公共生活的努力。我亲身经历了这近三十年里中国社会的巨大变化。这样的变迁让我敏感地意识到作为人的存在所要经历的种种心灵感受，激发我作为一个艺术家对人的社会处境以及对人存在的广阔可能的潜质的挖掘。来到古都罗马，...
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2012/01/07 15:28:35
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关于我的艺术与思想
我出生后不久中国就发生了1958年的“大跃进”运动，我懂事时又赶上了“文化大革命”（1966-1976）。我并不认为文化大革命是一个特别的时段，不同的民族和国家在不同的历史阶段都有可能产生这样的历史阵痛，但这段经历对于我敏感的少年心灵来讲尤其痛切，我看到了人间的不平和我所难以理解的互相欺诈，这样的社会生活促使我到文学里寻求答案。混乱的现实使我幼年的心灵产生了一个模糊的疑问：人为什么不能具有平等思想、具有平等的价值？ 在10岁到15岁之间，我接触了中国古典文学、从启蒙时代到十九世纪的欧洲文学。我把所接触的中国古典文学与欧洲近现代文学作了对比，在东方文学中更多的是将人的悲剧在审美层面展示它的价值，而欧洲文学则从人的心灵生活，从人的社会存在、不合理的社会制度等社会层面思考悲剧的价值。这是欧洲文...
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2012/01/07 15:27:55
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艺术短论
我们的时代充斥着“视网膜”的艺术，电影、电视、摄影及广告图片。绘画正在这机械手段发展的后面做种种削弱自我的适应。 而“视网膜”的艺术在绘画上的起点在文艺复兴之后，它意味着对瞬间场景的捕捉与描写，从卡拉瓦乔到维米尔，最后终于发明了照相机。在当代艺术中，对“影像”的适应实际上削弱了绘画的特性。自卡拉瓦乔开始意味着人类眼睛的“表面化”，与此同时油画的发展也意味着人类精神世俗化的开始。 我认为伟大造型艺术存在于文艺复兴之前，古埃及和希腊艺术早期。 目前艺术界的危机已经不在于创造性本身，而在于艺术的人类品质本身。 时代的飞速变化是艺术在追逐之中击碎了艺术家对永恒价值的追求，这种永恒价值是存在的，并与现实有深刻的关系。 在古代艺...
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2012/01/07 15:27:15
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朝戈谈《向维米尔致意》
作为靳尚谊的学生，我对老师是比较熟悉的，一位不断前进的艺术家，会给我们带来意外之中的探讨。但是我自己一直对靳先生有一个比较难以动摇的认识，就是靳先生在中国的艺术教育和艺术创作的实践过程中一直显示出冷静的理性精神，这个在他的艺术创作上是非常明显的，我们看来很平常但又很实质的问题，比如说形体问题，和冷静地处理画面关系，这些态度如果我们仅仅从直观去看，其实并没有更深地理解靳先生的艺术和思维方式在中国这片艺术土壤上的特殊性。我个人认为他的这种理性精神在中国艺术家里并不多见，这种理性精神一方面引导着他对油画实践不断探求，也包含了他对社会生活的解析和理解。最早见到靳先生的绘画，我记得是在70年代末期，当时是在一个公园看到靳先生一批作品，虽然已经过去差不多30年，但我印象很清楚的是它们都显示出一种冷静的态度，当时大家都...
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2012/01/07 15:26:12
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大连举办张大千绘画作品展
吉林省博物馆藏张大千绘画作品展29日在大连现代博物馆开幕。 张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，其创作集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽、工笔，无所不能，无一不精。他的画风，先后数次改变，在57岁时自创泼彩画法。 据介绍，此次展出的张大千书画作品共计80件，题材丰富，有山水、人物、花鸟等。技法多变，工笔、写意兼备。创作时间为1923年至1948年，属于张大千早期摹古山水的代表作，反映了他50岁以前的画学历程和画风演变。 本次画展为期两个月，将于5月30日结束。
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2012/01/07 11:52:31
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