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艺术观点
秦川大地上近距离聆听何家英艺术创作的真谛
导语：《桃李英华——何家英师生作品巡展》自今年的9月19日开始，何家英携28位优秀学子，在南京举办了《桃李英华.何家英师生展》首展，后于10月18日在安徽合肥展出，11月6日在湖北武汉展出，11月18日又将迎来陕西西安的盛大开幕。 各地巡展的过程中，何老师强调要注重汲取各地方风土人情中所含养料，在实践中交流创作理念，共同体味如何去深入生活，并且思考如何将这种体验用自有的艺术语言表现出来。在此期间也将何派教学体系及创作经验分享传播在了西安，让人领味到中国古代游学式的开放个性化的教育，并且使更多的工笔画的爱好者有机会与何老师
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2012/06/21 11:25:36
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何家英：画家要按自己的心性走
谈创作主题—— 女人的纯洁是男人的心理需求和审美要求 广州日报：在您的工笔人物画中，女性形象占据了绝大多数，这是出于何种考虑?在她们身上，倾注了您怎样的美学思考? 何家英：女性自古以来都是被表达、被审美的对象，因为她们身上存在各种各样诗意的美的形态。在生活中，女性之美远远超越了男性之美。女性具备高尚的品德，女人的纯洁、天真，具有诗意。女人更有情，更能表现出情感。女人对情的重视远远超过男人。所以，在女人身上，寄托着我们对美好事物的情思。 我在画中首先表现的是女人的纯洁。曹雪芹在《红楼梦》中讲女人是水做的，女人最可贵的就是纯，男人对女人的要求在于其纯，男人欣赏女人也在于其纯。...
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2012/06/21 11:23:23
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何家英谈美术繁荣创新动力:创作局面自由也严峻
画家就是努力在新和好之间平衡，尊重艺术规律来获得艺术灵感。如果说政府要扶植艺术发展，首先要尊重艺术本来的规律，给予艺术家更自由的创作环境，比如采取脱产办班、研讨创作等形式，让艺术家有整时间进行创作。理论人才要针对画家创作做好组织和跟踪研究工作，并加以梳理和总结。 约好晚7点采访全国政协委员何家英，于是我们借机领略了一番天津夜景。伴着夜晚的微微寒意，我们来到何老师的住所，对这位以工笔画见长的美术家做了两会专访。 创作局面自由却也严峻 综观当今中国美术，整体
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2012/06/21 11:22:36
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何家英点评
萧海春先生是比较早的进入传统语境里的画家。 在文革以后，曾经有一段时间对新山水、新传统的继承，讲究焦点透视，比较西化，变成了风景画，丢失了传统山水画传统的精华。到了八十年代后期，画家意识到这一点，重新回归传统，萧海春算是比较早的进入这个状态。那时候，他吸收最多的是传统的理念和方式，并没有完全从笔墨样式上去学。他创作了一种新的形式语言，画得也很好，非常深厚，烟云密布，气韵丰富，画得很满。 因为很多年没有见到他参加展览，也没有见到他本人，不知道他在做什么。现在能看到这本画册，然后才明白，这么多年来，他是徜徉在传统的追求上，想把中国山水画的整个理念的传统走一遍，深入体会和领悟传统的精华，这是非常难得的，需要很大的勇气。看得出来，萧海春先生从骨子...
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2012/06/21 11:21:03
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何家英：写生弥补想象力
由画家何家英参与策划的“纪念中日建交40周年东方彩韵中国工笔画、日本画美术展”，将于10月在中国国家博物馆开展，届时将展出中日两国各50名画家的优秀作品。昨天，何家英接受本报采访时说，他不希望自己作品价格增幅太快，同时呼吁国家正视赝品横行的问题。 谈创作 还杨开慧以真性情 去年建党90周年的纪念展中展出了何家英新作《杨开慧》。何家英说，他深入研究有关杨开慧的文字材料后，对杨开慧十分敬佩，何家英感动于杨开慧对毛泽东和党不变的忠诚，以及对革命坚定的信念。在他
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2012/06/21 11:20:11
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自序
我是一个实践多于理论表述的人。我多年所坚持的写实绘画的灵性表现和经典意味，不是出于固执，而是喜爱。画布上法度精严的求索使我兴奋；宣纸上的渍化和文人笔意也使我兴奋，中、西之间我发现最多的是相通。我热衷于把满地的玑珠用一条红线贯穿起来，所以我的题材选择和画种的涉猎也显得过宽。至于“读图时代”写实绘画是否已经被“边缘化”，这与我无关。 比起那些炫目的个性样式，我的油画显得过于平实，我的多方位探索和风格演变，也始终没有离开过表现性写实的坐标。 画画多年，未曾大变，至今仍不欲大变，只忙于津津有味地掘深井。至于打出来的是水、是油、是煤或是岩浆，因为乐在其中也无暇顾及了。 画乃心性文章，我不曾放弃任何一次感动的悉心回味和千百次膜拜。不管它是电影、戏剧、诗歌或者是油画...
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2012/06/20 14:27:52
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为新疆之行“每人一点颜色”的长卷而写
新疆：这里有一片很大很蓝的天，也有一块广阔灼热的土地，还有一群快乐生活着的人儿。 阿瓦提：拉近了摄像机的镜，我看见昏暗的灯光下老人脸上闪烁的泪光，伴随着使人撕心裂肺的嗷嗷长调，我平生第一次感受到了高亢中的苍凉。 奥伊塔克：在一程艰辛的驱车赶路之后，在停车处，我看见了一片绿地，一些帐篷，一些牛羊和织锦的妇女儿童，我看见了“天堂”！安静与祥和酷似夏凡那笔下的图画，呵，真正的活法，天籁的感动。两头驴子在我们一群人的画架间飞奔撒欢，真像我儿时的梦，真像是童话里的情与境。 高台民居：莫让游客的来访消解了你的平静。这里原本是一方净土，时时可见穆罕默德的神灵。一群貌似民工或学者的普通画者黎明时分的到来，只是想捕捉一份流淌在画笔下的真诚。 吐妮萨罕：在离...
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2012/06/20 14:27:12
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溺水三千，吾取一瓢而饮之
年年参加全国性美展、油画展，似有争一席之地之嫌。又年年给人作陪陪，作羁地域性画家入选参展并无甚大影响可言。对这种处境我并无大不适。倒有好心的道友忿忿不平而有悻喝、有分析也有建议：九十年代的中国裁判更看重前沿样式的出新，理论界尤甚。当有突破、当有超越、当有独特面貌、当有你自己的标记标签，使人有话好说有文章好做，方可引起关注，也方能期舆有成。字字珠城掷地有地。使古至今艺术诚以新为贵，每跃跃欲试之。可拿起油画笔，面封油画布真作起画来，涌入脑际者全是真理、法度、意趣、华致。非地道非诚恳非火候分寸到了不足以能手。万变离不开自己的铁门槛。所谓策划，所谓超越，所谓创意创举、出新历险之气概荡然无存，可见骨子里还是“守旧派”。 中圆之大能人之多自不待言，理谕家忙於设定框架，也自有人按图索骥往里钻；弄潮儿苦...
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2012/06/20 14:26:30
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找回会画画的教师——从西方现代主义的衰微谈起
一种敢于向一切传统观念进行挑战的全新思潮，包含了全部“新事物”的特征：界限被打破，标准被颠复，各种新现念、新思维和艺术主张以一种迅雷不及掩耳的态势演进，脚踏实地地评判已成为不可能。为数众多的传统画家和评论家或耿耿于怀，或闭口不谈。或怯生生地牵强于东西方文化在“形而上”领城的暗合。即使把米开朗基罗的雕塑和杜桑的小便器(署名“喷泉”)陈列在同一间大厅，即使把张旭的草书和波洛克的抽象泼彩画并置于同一块墙面，人们也会说，它们都是大师级的作品，只是年代不同和国界不同罢了。一种超常的宽容和宽大胸怀也不免夹杂着一些惧怕“落伍”和“愚蠢”的盲从压力。 某些冲破传统束缚的实验性艺术和抽象绘画极大地拓展了人类创造思维的空间。早期的现代主义运动在建筑设计、工业造型以及人类生活的诸多方面制造了一个又一个的兴奋区...
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2012/06/20 14:25:54
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杯中闲话
与朋友常聚，常饮酒，有酒话就多“废话”也多。偶见有益随手记来，算作杂感。 若问诗人“为何写诗?”诗人回答：“有感而发”，此非诗人!如再问，有人回答：“愿在词句间留连忘返，想听听它们究竟能说些什么?"此真诗人也。记不清是谁的话，只记得有酒桌上朋友的引述。其实，世上没有善事者不迷狂于媒介本身的。所谓“诗言志”，言志却非诗；所谓“文载道"，载道却非文。文章的本质在于文字的配置，音乐的本质在于音符的合成。绘画的本质当在调色板上。早几年，吴冠中先生撰文说：“形式决定内容”，被弟子驳了个无完肤。其实画家同道都明白：所言极是。 一日酒酣，有长者发问：“为何最好的电影也只宜看一遍两遍，多则无味。而一曲戏剧折子却能百看而不厌?”朋友答：“您老品出味儿了”，满座皆笑以为足。细想之下，又不以...
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2012/06/20 14:25:09
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