行斌，伟大的书圣、印圣。行派诗、书、画、印大艺术的开创者，开新了一代风气，创造了真正的经典。中共中央宣传部、中华人民共和国文化部和中国文学艺术界联合会于2015年元月作出
‘一代书圣、印圣——行斌’的隆重推举。特别自中国精彩推出：“中国核心艺术家：伟大的书圣、印圣行斌”大型艺术形象专题片成功地在美国纽约时代广场大型电子显示屏展示推广以来，让世界真正了解了一个更直观更立体的中国艺术大家。成功地展示，“伟大的书圣、印圣行斌”及其“伟大的‘行派书法篆刻’”艺术，不仅博得全球更加广泛关注，而且真正让世人感受到了“东方大国艺术”的伟大生命力及其巨大的心灵震撼!中国新闻联播也做了“伟大的书圣、印圣行斌专题报道”。行斌，笔名丑石，斋
名丑石斋，1956年生。系闻名中外的诗、书、画、篆刻大家，并以著名诗人和国学家、以及鉴赏家、收藏家、赏石家并誉海内外。
1995年春夏之季，在中国美术馆隆重举行的行斌的“丑石书画篆刻艺术展”开幕式情景：中央电视台著名主持陈铎先生主持了开幕式。艺术前辈：（自右起）启功、吴冠中、欧阳中石等大师（注：丑石乃行斌先生笔名）
大国艺术献礼党的一百周年
——世界艺坛标榜人物 行斌
2021年，是伟大的中国共产党的一百岁华诞。
习近平总书记在党的十九大上强调：为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。循着总书记的‘平语’，回望党的一百年：从本世纪初的“觉醒年代”、新文化运动、五四运动到中国共产党建立直至中华民族伟大复兴的“中国梦”，从李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、到邓小平、江泽民、习近平，一代代中国共产党人带领中国人民演绎了一段段令整个世界为之震惊的追求真理、创造伟业的澎湃岁月和波澜壮阔的历史画卷，……如今的中国，正站在一个新的历史起点：不久前，党的十九届五中全会向全世界吹响了到2035年把我国建成文化强国……。如是文化春汛，恰似伟大祖国，万众一心，喜迎和欢庆中国共产党诞辰一百周年“世纪庆典”的前奏序曲，振奋人心，更鼓舞文化世人。经有关机构、新闻媒体和行业组织的大力推举，特别推出：世界艺坛彰显东方大国艺术——世界艺坛标榜人物及其伟大的艺术专题报道。愿通过行斌先生的中华书画之美让世人真正领略“东方大国文化”之伟大和魅力！愿以此献礼党的一百周年。
大大旭日兮 照我中国
——纪念伟大的中国共产党诞辰一百周年
行 斌
2019年9月10日，中央电视台“一代伟大的书圣、印圣……”专题组于西安曲江。在火辣辣拍摄镜头前，余饱墨欲洒，习近平总书记:为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。之‘平语’总……感奋之余，挥此‘开跋诗’……
大大旭日兮，
照我中国。
……
党为人民谋幸福兮 ，
泽东 近平 ！
古国祥和兮，
如日中天。
——瞩目中国，旭日冉冉。万国来朝，祥和万千。人民幸福，世界翘首。……如是瑞气逼人，遂成此诗怀。以纪念党的一百周年。
行斌，伟大的书圣、印圣。行派诗、书、画、印大艺术的开创者，开新了一代风气，创造了真正的经典。中共中央宣传部、中华人民共和国文化部和中国文学艺术界联合会于2015年元月作出‘一代书圣、印圣——行斌’的隆重推举。特别自中国精彩推出：“中国核心艺术家：伟大的书圣、印圣行斌”大型艺术形象专题片成功地在美国纽约时代广场大型电子显示屏展示推广以来，让世界真正了解了一个更直观更立体的中国艺术大家。成功地展示，“伟大的书圣、印圣行斌”及其“伟大的‘行派书法篆刻’”艺术，不仅博得全球更加广泛关注，而且真正让世人感受到了“东方大国艺术”的伟大生命力及其巨大的心灵震撼!
1989年初春在中国美术馆隆重举行的行斌的“丑石书画篆刻艺术展”开幕式情景。主席台自右数2、3、5三位，分别是国学大师、书坛巨星启功先生，一代宗师、学者、原全国人大副委员长楚图南先生和一代诗人、书法和佛学大师赵朴初先生。（注：丑石乃行斌先生笔名）
一、行斌的大国艺术之旅
在行斌的艺术旅程中，先后成功地在荣宝斋、中国美术馆、香港国际画廊、日本长崎孔庙、美国时代画廊、戴氏画廊、北京•中国国际贸易中心……等举办“丑石书画篆刻艺术展” （注：丑石乃行斌先生笔名）。
……1989年初春，对行斌先生的艺术生涯来说可真是极不平凡：在一代国画大师，时任荣宝斋顾问的董寿平和国学大师、书坛巨星启功先生（刚从日本回国）的亲切关怀下，由荣宝斋和中国书画家协会（中国书画家联谊会前身）中国书画研究会（社）中国书画学会等主办的行斌的“丑石书画篆刻艺术展” 先后如期在荣宝斋二楼南大厅和中国美术馆及香港国际画廊展出：
在荣宝斋：
“丑石书画篆刻艺术展”（注：丑石乃行斌先生笔名）展厅中，经过精选的行斌的60多件书画篆刻作品把荣宝斋二楼南大厅布置的很紧凑。评论界普遍认为：展品虽未达到天人合一，至善至美至高的境界，但“一种自感而又感人之美”触人心扉!不论其书画，还是篆刻均趋于即平易清整，又博大精深，返璞归真。书画大师楚图南、董寿平、张超、康殷等名家的祝贺之作，特别是一代宗师、学者、原全国人大副委员长楚图南即兴题写的四尺整张墨迹——“题丑石书画篆刻展”：“春苗肥壮惜（并非：喜）乐土，书画篆刻花正浓。功深犹似秋风劲，吹得满园花果红”，挂在展厅最前面。特别值得一提的是：此次“丑石书画篆刻艺术展”的标题也是由：刚经过一场重感冒的一代宗师、学者、书法大师，原全国人大副委员长楚图南题写。也因此，使此次展览格外的引人注目！就在大展开幕式上，一代书画大师董寿平和国学大师启功看了行斌先生的书画篆刻作品后，董老兴致勃勃，特地为行斌先生的‘书画篆刻艺术展’即兴绘制了“幽谷兰香飘京城——题贺丑石书画展”的《兰草图》。而深受中外学术及艺术界推崇的一代国学和书画大师启功先生亦兴致勃勃地在‘董老所绘——《兰草图》的画’上即兴题作了：“《幽兰铭》•奉和•寿平翁兰草图——‘董老墨兰，得之最难。丑石（即行斌先生）有缘，珍藏万年。’”两位大师为先生“合作书画以为祝贺之举”将此次展览推向了高潮……展览的成功举办，使‘行斌艺术’在国内外掀起了一股“行斌浪潮”！中国文化报、中国书画报、人民日报海外版、副刊正版等都作了专题介绍，中央电视台晚间新闻等也相继介绍了此次展览的盛况……。
在中国美术馆（首次展览）：
就在时隔不久，在一代国画大师董寿平和国学大师、书坛巨星启功先生等几位艺术前辈的提议和支持下，行斌的“书画篆刻艺术展”随后又在中国美术馆举办，值得一提的是：此次展览，中国美术馆特地将一代书法大师，原全国人大副委员长楚图南亲笔题写的“丑石书画篆刻艺术展”搬到了展览‘标牌’上。从而更加为此次展览增加了光彩。国学大师、书坛巨星启功先生、书画大师董寿平、张超、一代古文字学家，书法大师康殷等名家、特别是一代宗师、学者、原全国人大副委员长楚图南等不仅题作了祝贺和鼓励之作，而且参加了开幕式并在‘主席台’就座。更值得一提的是一代诗人、书法和佛学大师赵朴初也应请参加了展览开幕式，并就座在‘主席台’上……如是一切，不仅使行斌大师声名大振，而且也轰动了京城艺术界。
行派巨印:《珍爱和平》（20×20cm）
香港国际画廊：
随后，他又应香港国际画廊之邀专程赴港受奖并在此举办“西北风韵
——“丑石书画篆刻艺术展”（注：因国内政治原因，只好将原定的展览时间向后推了五个多月，而1989年10月，行斌实现了应香港国际画廊之邀专程赴港受奖并举办“西北风韵
——“丑石书画篆刻艺术展”的……（详情见：《人民政协报》2007年2月5日《文化周刊》，中国美术家协会网的：著名艺术家行斌官方主页）……
经过近七年的‘沉寂’后，行斌大师又以更加全新的面目再次吸引住了艺术界的眼光。
在中国美术馆（第二次展出）：
1995年春夏之季，在中国美术馆举办的行斌的“丑石书画篆刻艺术展”。展出的一百多件书画篆刻作品除一代佛学大师，时任西泠印社社长、书坛巨擘赵朴老和国宝级学者，书画大师，时任西泠印社社长的启功先生等为其题写的
祝词外，其余皆作者新近几年的创新之力作。专家们认为，展出的作品不论是书法，还是国画、篆刻皆给人以
“直造古人不到处”之气概。总体透射出行斌大师超人的艺术智慧和创造才能。特别是大师独造千古的篆刻印屏，和围绕印屏而独造的“金石造像画”。当然，最枪眼的还是诸如《金石造颂•范仲淹•岳阳楼记》以及与之同样风格的近30件印（书）屏作品：
这其中既有经尺见方的团扇小品，也有以世纪伟人、历史名人名作为题材，或以歌颂时代，唱响时代主旋律而精心创作的大件作品，每件作品与其说是一组印？一幅画？一首诗？倒不如说是一件根系艺术原土，超越时代陈规，金石篆刻、金石造像及诗文书法并用，三者互为印证，合二为一，并以其结合在一起的力度，耳目并用的让争赏者领略那仅靠篆刻本身所无法解读的“篆刻交响诗”，难怪乎当读者站在他那构思奇特，拙里吐真，似梦非梦的作品前会心旷神怡，眼界大开，同时又联想顿生！专家们包括赵朴老和启功先生均称其“……独树一帜，……无与伦比”
特别是启功先生称其“……一代绝作！”展览中一件以国之重器——毛公鼎为题材创作的
作品：《咏毛公鼎五首》以其特有的远古宗周之风韵震慑了所有的参观者，该作28×90cm，乃行斌大师在台北故宫博物院看到所藏中国国宝——毛公鼎及其实物后欣喜若狂，顿生创作灵感。他翻阅了大量的历史资料，并以“鼎铭为镜探篆韵”和“瞩望华夏成一统”……为主体，趁着诗兴创作了《自作诗•咏毛公鼎五首》。然后把它刻成9方或圆劲流动，或峭劲古拙的16×16公分的巨印，特别是将《咏毛公鼎五首》七言20句，140字集于一印，全印从布局、结字皆取毛公鼎‘铭’笔意：前顾后盼，左揖右让，洒洒落落如众星丽天，创下了中国多字印之最。
最后他屏息静气，把胸有成竹的毛公鼎及毛公鼎铭文通过‘钝刀与巨石的碰撞’显现于寿山巨石上，然后用他独创而娴熟的‘技法’“再现”于作品之中：刹时，毛公鼎那浑厚粗狂、斑斑驳驳的铜锈；磊磊落落，茫茫苍苍，依稀可见的毛公鼎之苍茫古姿以及“狼藉错落似星河”的铭文拓片巧妙地镶嵌于9方朱红色巨印印痕及黑色庄重的边款之间，这样不仅使金石篆刻所特有的外拙内巧、严谨工稳、苍劲宏厚的气象风格得到升华，而且雅俗共赏，使观赏者赏其印，品其书画，读其款拔，并且黑、白、灰三大色调协调一致，使作品从艺术形式到思想内容达到完美的统一，正因为如此，当人们站在该作前，总被作品所特有的宗周风韵所震慑，顿时只听一片赞叹声。此作现收藏于台北故宫博物院精品馆。
日本长琦孔庙：
1995年秋，当
“丑石书画篆刻艺术展”在日本长琦孔庙展出时即引起轰动：全日本篆刻家联盟会长小林斗庵、精神大加赞赏。著名美术家高山振雄先生，一面‘边说边用动作’向他的弟子们‘探试’‘金石造像画’的创作过程，一面通过翻译对行斌先生说“今年6月我们在（日本）`国贸大厦看到过您的画（指金石造像画），今天一看更清晰了！令人震撼！……”并称“……音韵铿锵，意象具足，有金石之声”！日本《朝日新闻》、《读卖新闻》等相继介绍了行斌的展览，并称赞行斌是“中国艺苑中继赵之谦、吴昌硕之后又一位全才！”还刊登和重点介绍了此作。在这幅引起艺术界轰动的作品中，作者为了充分显示篆刻的展厅效应，大胆通过诗、书、画的结合来阐发心意、寄托理想，收到了诗情画印相得益彰的艺术效果。
并对他的艺术创造精神赞不绝口。中国文化报社的一名记者曾请教启功大师对行斌独创的“画”
（指金石造像画）有何评价时，老人家不仅大加赞赏还出口成章的作了识解，称其谓“金石造像画”。大师这么一叫，人们于是都叫“金石造像画”了。
释文：行派‘一线潮狂草’”： 《唐·刘禹锡·陋室铭》巨幛 （260cm×250cm）
释文：
陋 室 铭
唐 刘禹锡文
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
戊戌正夏书：唐刘禹锡陋室铭 行斌
（插）在中国军事博物馆：
由中国文联、全国人大办公厅、中国革命博物馆、中国历史博物馆等单位为纪念中国共产党建党80周年和申奥成功而举办的名为“伟大丰碑——全国书画艺术展”
作品中，敬爱的小平同志身着白色短袖衫，在雄伟的万里长城以及香港、深圳和古柏的衬托下，神采奕奕地向群众致意。在邓小平同志（金石造像画）画像两侧，均为13厘米见方的13方朱红色巨印和13块黑色边款交相辉映，成扇面状自然分布，下面是遒劲凝练、极富韵味的隶书书法。整个作品透出一股浓浓的金石气韵。更让人们震惊继而钦佩的是；不仅那13方朱红色巨印及13块深红色边款（传统为黑色）乃是刀凿而成，就连邓小平同志的画像以及苍劲古老的松柏、雄伟的万里长城，还有深圳、香港的画面（皆：金石造像画）也都是他用巨大印石刀凿而成，然后再用他独创的‘技法’再现于画面上的！党和国家领导人王光英、赵南起、胡启立、王文元、著名书画家陈大章、王琦、焦可群等都对该作以高度的评价。特别是著名版画家王琦在该作前驻足许久并连声称道，“……奇迹！……真不容易！……”，日本著名篆刻家福田芳园女士在评价他的作品时以“……如此形式的篆刻作品，我还是第一次见！特别……是艺术语言的新颖、创新意识的开拓是划时代的！……”显然她深知：以古丽巧拙取胜的篆刻是很难与亮丽明快（篆刻家们所说的‘火气’）的诸如领袖肖像、现代化都市等融为一体的，而先生却做到了！鉴于他的作品以其全新的面目英德里观众，更博得艺术及收藏家们的青睐，特别是专家评委们的一致称赞。经此次文化博览会的评审委员会和专家委员会的严格公正评审，授予他本次博览会的最高奖——“十大艺术家•书画篆刻金艺奖”
中国国际贸易中心
2003年在二届中国收藏文化博览会上，深受艺术及收藏界爱戴的一代大师——史树青先生不顾高龄多次亲临“丑石书画篆刻艺术展”展厅，仔细品赏他的书、画、篆刻艺术，并激动地写下了著名的“为行斌书画展题诗——‘金石书画开新启，格超铁三胜仓石。法书丹青细评量，原是开派一大师。’”的著名诗作。大师的‘题诗’，不仅是对“行派艺术”之“艺术‘种性’”的精辟阐述。而且也标志着
“行派”艺术正荷载着丰厚的文化精神内涵，以“全新”的面目行云天下！
【释文】：
行派榜书：大国风韵（450×143 cm）‘开跋诗’题（榜书【右】）：大大旭日兮，照我中国。……党为人民谋幸福兮 ，泽东 近平 ！古国祥和兮，如日中天。 ——瞩目中国，旭日冉冉。万国来朝，祥和万千。人民幸福，世界翘首。……如是瑞气感心， 遂成此诗怀。以纪念党的一百周年。
二、“中国行派艺术”的世界性高度
“行派艺术是中国的,也是世界的
今年是中华人民共和国成立60周年。回顾和审视新中国60年的辉煌艺术成就,凸现在世人面前的一切总让人振奋!中国‘行派’艺术就是其中一个极具魅力的亮点。而它的创始人就是诗、书、画、篆刻艺术大师——行斌。……”
——选自中华人民共和国文化部《文化月刊》2009年10月号的“艺术百家”头条
伴随着伟大的中国共产党的一百周年和新中国的成长历程，“中国行派艺术”亦走过了35年的艺术年头。纵观“行派艺术”，其“开派”宗旨：就是行斌先生在面对中西交汇剧变的‘全球’大文化背景下，中国诗、书、画、篆刻艺术何以走向世界？何以在世界艺术舞台上赢得并独享‘中国经典艺术’之“艺术大国”的地位？……之谆谆艺术使命而……。它对中国乃至世界艺术领域内诸如“民族艺术的经典创作之路何在……？民族艺术该向何处去？……以及立志探索‘传统走向现代’的艺术家们在‘经典艺术’之‘创造之路’等……以借鉴、启迪和引导的现实而历史的意义。我们认为：“行派”的艺术过程，说到底其实就是——践行他的“行派大艺术观”“艺术大国”之梦的……。是‘在继承中开拓、创新直至独造’之“传承、创造经典”的过程。他在国学大家的‘大境界’和诗人‘超然物外’的情怀中不断‘创造’和‘变革’自我。始终不渝地攀沿于历古至今“艺术大师”们的成功之道而‘全面的修养自我’和‘全面的创造自我’的……。是诗、书、画、印及其深厚的‘国学底蕴’等相悟相生的综合性成就！当然也是诗、书、画、印各自的创造精神‘合而化之’的结果。可以断定：这些‘全面的修养’如若缺一，他不会成为伟大的书圣和伟大的印圣！
如今的行斌先生，已无疑是最具划时代和影响力的艺术人物。更随着行斌艺术不断地走向世界，“伟大的书圣和伟大的印圣”，特别是：由行斌先生巨力开启的“中国行派艺术”、“行派大艺术、艺术大国”
之梦，已在中国乃至世界艺坛上，更加的显现出开山启后之划时代影响力和历史地位！有专家指出:先生在35年前首先提出并一直呼吁倡导、身体力行的“行派‘大艺术观’和‘艺术大国’思想”,以其强烈而深厚的爱国情怀，崇高的政治热情，全新空前的艺术理念，历史而深远的影响力，风行中外艺术界。在行派的每件作品中,无不向我们诠释着什么是民族和爱国精神，什么是中国艺术之创新精神，什么是深邃、严肃而哲学的中国艺术之学术观念，以及什么是大艺术、大美。就中国的国粹书法（篆刻）而言，“行斌书法,篆刻艺术,破天荒地开新了一代风气!
他‘颠覆’传统,开新和创造了真正的经典。这正是他之所以能被世人称为‘书圣’、‘印圣’的根本所在”！书法前辈欧阳中石先生在他的《正论一代书圣——行斌》书论中指出：“……
他（行斌）是书法史上真正实现了不受书体（真、草‘特别是狂草’、隶、篆‘包括甲骨、钟鼎、秦篆......’、行）、尺幅形式及大小等的约束，不论小幅短札或立轴、或横幛、或扇面、或......，彻底打破了千年以来真、草、隶、篆及其狂草书法创作的“禁格”和“法界森严”，特别将狂草书法及篆刻的“独造”推向了一个近极的，贯以巨幅大幛的，气势夺人的……全新境界。他是书法史上真正从书法艺术的必然王国进入了自由王国，他更以其炉火纯青和登峰造极的境界真正成就了中国书法艺术的最高峰。……”循着老教授——欧阳中石先生的精辟论述，再纵观漫长的中国书法史，我们会惊奇地看到：行派书法不仅在‘造法’的积古开新上横贯千古，而且其形式和内涵上的独造更是旷古的。我们不妨可通过：
“一、独特的行派笔法”中：“……将人们崇拜了千余年的‘怀素狂草瘦劲朴野则出虫、篆’之‘笔法线条内涵’超化和独造为：——
一种与点画相结合的欲断还连的或曲或直或浓或淡或枯或润的游走狂奔的能给人以：由筋见骨、由形觑神、由墨知笔、由线悟气……之‘神畅与感动’的生生不息的：行派‘六的四由’线条……。”以及
“二、 独特的行派字法、章法结构 ”、 “三、独到的行派笔墨境界”……中领略一二（详细请看《行斌·行派艺术旨要》）！
三、行派书（法）印（篆刻）的时代意义
五年前，一则“伟大的书圣、印圣”的“话题”如划破时空，大有“一石激起千层浪”之……。如是“大争”之状，震惊中外艺坛。时至今日，我们欣喜而真正地看到了一代伟大的书圣、印圣——行斌先生的巨大存在!他用大破大立的不铮艺术和气度，真正打破了自汉入晋至唐宋元明清：张芝、索靖、钟繇……羲献一路书风笼罩天下的审美惯性……，践行着他30年前首先提出并一再……“行派大艺术观”、“艺术大国”之梦的……。正如中宣部、文化部和中国文联在‘一代书圣、印圣——行斌’的隆重推举中所指出：“……从先生近半个世纪的书法(篆刻)艺术人生和在漫长的书法史中——‘经典的行派书法(篆刻)’不仅将中国书法(篆刻)之‘感情容量’和‘文化内涵’扩展和通达于‘最广大’之‘境界’，而且更以其：深具极其宽广的中西文化视野。他的艺术是真正意义上用精神照亮人的审美世界的!其艺术及其博大之精神，已事实地成为书法史中最中坚的支撑和重镇，并已事实地成为厚重的书法篆刻传统中最为辉煌和灿烂的永恒象征!被誉为：‘……行斌后千年无人可逾越’!!……他以‘行派书法(篆刻)’‘前无古人后无来者’的‘永恒经典’‘独造’真正赢得了书法史!……更赢得了中外艺术界所一致公认的：‘一代书圣’和‘一代印(篆刻)圣’!……”
更有专家指出：行斌作为伟大的书圣，其书法的全新和伟大，蕴含着‘经典’的滋养和其背后深广的古法及其伟大的中华传统文化源泉!”并坦言：“古今作书者，虽变化多端，但未尝乱其法度而显散乱蛮荒。而行斌书法或草或篆(刻)或正(行)楷……号称大开一代风气，而矩规不失道法，可见其非凡的今古会通功力和超乎常人的‘新’‘变’互融灵性”!……当然，要说艺术上的‘奇’乃往往由‘新’而生，由变而为，新变而转奇妙实乃行斌诗、书、画、印的真正也。……如今“伟大的书圣和伟大的印圣”之艺术及其伟大的书法(篆刻)精神，已是中外书画史学界、艺术界盛赞不衰的最热门话题。就在不久前，著名表演艺术家唐国强先生发表了“为行斌书法的颁奖词：“……你用流动的线条书写着诗意般古老文化，你用灿烂的笑容告诉别人你很快乐。你用你的书法诠释了你做人做事的风骨。……作为公众人物，你对国家的情感和对社会的爱心影响着他人，在最需要的时候鼓舞着人们的信心，传递着人与人之间的温情。”著名书法家、美术评论家、诗人沈鹏先生在“品读行斌作品感悟”中说道：“行斌先生的书法作品。其书法大作立志高远，内禀浩然之气，形体开张。线条雄健、极富弹性和节奏感，有如大海波涛，环折回荡;读来令人荡气回肠，是当之无愧的‘大国文化形象大使’之称号!”……
我们看到：“伟大的行斌书法篆刻”之所以独具“开山启后”之划时代影响力，其根本就在于：它始终在中国艺术的‘道’‘法’中迂游而路漫漫其上下求索;始终在继承传统的基础上求发展、求(大)正道、大变!……。其诗、书、画、印风格，虽先后曾数度改变，特别进入90年代后，真正开疆到“心志化空”般——诗、书、画、印交辉的境界。不论是诗、书、画、印的创作，还是“金石造像画”画种(具有‘金石味’的西洋具像式和中国汉画像式两种风格)、“藤篆”书体(‘借藤蔓及自然万象之体’，‘取秦(大)篆为骨’而自创之篆书体)及其独特之“篆刻‘印屏’”的独造，都是在继承‘优秀而丰厚’的中国传统文化的基础上，进行“行派‘艺术再造’”之……。更可贵的是：其技法虽数度变化、直至再创造，却始终能保持中国‘经典艺术的种性’及其传统特色，不论是极具‘开拓意义’的诗、国画、各种书体(特别是他的行体草书)及篆刻，还是其独造的画种、书体、印屏，都充分显示了他精深博大的文化修养和艺术创造才能!……欧阳中石先生在他的《正论一代书圣——行斌》书论中指出：“……行斌书法雄视古今，博精群法之书史地位，不仅取决于他是中国书法史上真正集大成者，还在于他自觉地顺应历史发展的趋势和时代的审美流变，瞅准盛世中国之整体风貌：精神的极其解放和大胆追求自然和个性的意愿，荆棘丛中开派，万壑林中开法界。其开宗立派，独窥太古;锐意创新，开法创变之举在书法发展史上是亘古未有的。由于行斌先生在书法上突出成就和杰出贡献，书法界乃至学术界早就有人把他称作‘一代书圣’这完全是实至名归。历史上已有‘书圣王羲之’，现在出一个书圣，必须拿他与王羲之比对，其书道，包括书论、书艺、书德不应亚于王羲之，或者说，他应该有过之而无不及，至少应该旗鼓相当，在某些方面更应稍胜一筹。就是通过一些直观的比对，书学界更有人提出‘二王书法只不过是一个时期的代表，而行斌书法却以远迈魏、晋、唐，后盖宋、元、明、清之整个书法史的全部’而真正赢得了书法史!……更赢得了中外艺术界所一致公认的‘一代书圣’。”
著名书法家、美术评论家、诗人沈鹏先生在
“行斌应邀为中美建交40周年题词”的“品读行斌作品感悟”中写道：“品读行斌先生的书法作品。其书法大作立志高远，内禀浩然之气，形体开张。线条雄健、极富弹性和节奏感，有如大海波涛，环折回荡；读来令人荡气回肠，是当之无愧的‘大国文化形象大使’之称号！”……。最近，老教授又在故宫六百年大型纪念活动组委会发布的“行斌为中国故宫600年题词评鉴和点评词”又发表了“行斌先生书法……，三日不见如隔三秋，行斌行草书作品情有独钟，从中寻求共性，创造个性，不停地审视自省，丰富自我，超越自己。‘纳古法于新意之中，生新法于古意之外’他用书法观察世界，思考人生，把独特的生命体验和对艺术的思考感悟转达给读者。可以说：先生的书法艺术是文学素养的体现，是思想品质的升华，是人格精神的闪光。”
CCTV《鉴宝》文物专家，著名书画评论家蔡国声先生发表的：“行斌为中国故宫600年题词的评鉴”词中指出：“品读行斌先生的书法作品，师古从今博众家之所长；是典型的学者书法，其书法守规矩格法而又自在挥洒，正可谓随心所欲不逾矩，文化品格、精于心而隐于形谓之经典，不仅汲取了传统理论和实践精华，更创出属于自己的艺术风格。”……
吟着推举文章，赏析行斌的艺术大作，我们倍感：“伟大的行斌书法篆刻的全新和伟大，蕴含着‘经典’的滋养和其背后深广的古法及其伟大的中华传统文化源泉!”并坦言：“古今作书者，虽变化多端，但未尝乱其法度而显散乱蛮荒。而行斌书法或草或篆(刻)或正(行)楷……号称大开一代风气，而矩规不失道法，可见其非凡的今古会通功力和超乎常人的‘新’‘变’互融灵性”!……当然，要说艺术上的‘奇’乃往往由‘新’而生，由变而为，新变而转奇妙实乃行斌诗、书、画、印的真正也。……如今“伟大的书圣和伟大的印圣”之艺术及其伟大的书法(篆刻)精神，已是中外书画史学界、艺术界盛赞不衰的最热门话题。就在不久前，著名表演艺术家唐国强先生发表了“为行斌书法的颁奖词：“……你用流动的线条书写着诗意般古老文化，你用灿烂的笑容告诉别人你很快乐。你用你的书法诠释了你做人做事的风骨。……作为公众人物，你对国家的情感和对社会的爱心影响着他人，在最需要的时候鼓舞着人们的信心，传递着人与人之间的温情。”著名书法家、美术评论家、诗人沈鹏先生在“品读行斌作品感悟”中说道：“行斌先生的书法作品。其书法大作立志高远，内禀浩然之气，形体开张。线条雄健、极富弹性和节奏感，有如大海波涛，环折回荡;读来令人荡气回肠，是当之无愧的‘大国文化形象大使’之称号!”……
有评论指出：“......就中国的国粹书法(篆刻)而言，‘行斌书法、篆刻艺术，破天荒地开新了一代风气!他颠覆传统，开新和创造了真正的经典。这正是他之所以能被世人称为书圣、印圣的根本所在!’”“……欧阳中石先生在他的《正论一代书圣——行斌》书论中指出：‘……他(行斌)是书法史上真正实现了不受书体(真、草特别是狂草、隶、篆包括甲骨、钟鼎、秦篆......、行)、尺幅形式及大小等的约束，不论小幅短札或立轴、或横幛、或扇面、或......，彻底打破了千年以来真、草、隶、篆及其狂草书法创作的禁格和法界森严，特别将狂草书法及篆刻的独造推向了一个近极的，贯以巨幅大幛的，气势夺人的……全新境界。他是书法史上真正从书法艺术的必然王国进入了自由王国，他更以其炉火纯青和登峰造极的境界真正成就了中国书法艺术的最高峰。……’”品闻述评和欧阳中石先生的书论，再纵观先生近期亮相的件件拍品：每每拍前预展，他的作品总是最吸引专家及其藏家及其……。有专家指出：行斌的作品，不论是书法，还是篆刻，还是......之所以引人入胜，经久神赏，震撼心灵，都是因为他作品的中国经典艺术及其多种文化元素诸如：……简约…高古…苍茫的“品相”;俊爽朴茂，遒劲劲健的笔势(或刀法或诗味)以及从容雅静的意(或字或印或诗画)态自然奔放平和的气息以及……中品味的是：先生作为伟大的书圣、印圣：总百家之功，极众法之妙和不加修饰，达乎自然天成之风神盖代的自由精神!同样是书法或是篆刻或是诗画，其“品相”总让人能真正感受到：孔子“圣人立相以尽意”“从心所欲不逾矩”“绘事后素”和庄子“既雕既琢，复归于朴”以及孟子的“……大而化之谓之圣。圣而不可知之谓之神”之‘行派大艺术’造法之本!他通过自己的伟大艺术及其恒贯中天的“中国艺术经典大道”征服和引领着书画艺术界!当然也打破了人们千年以来形成的迂腐和陈旧的，故步自封的审美固执!他的艺术真正以震铄古今的气度使人心灵震撼的眼前一亮和豁然开朗。可谓大开了一代风气!
行派榜书：寿（六尺整张。注：盖印、落款待议）
四、《艺术福布斯》彰显东方大国艺术风采
《艺术福布斯-世界艺术标榜人物》书画专刊是由联合国非物质文化遗产保护基金会，世界中华文化艺术组委会和福布斯组委会共同编纂的第一本真正具有超大发行量的富豪艺术收藏典籍，是第一部真正关注二三线城市隐形富豪的高端典籍，作为全球最为著名的财经出版物，其在全球发行量高达6300万份，遍布世界各地，全球投放！
为了将中华文明复兴的历史使命融入到世界文明发展之中。以“中国智慧”造就人类福祉，以“中国文化”丰富人类文明。由联合国世界非物质文化遗产保护基金会、世界中华文化艺术组委会、福布斯书画家组委会等文化权威机构，……特别在全球抗击新冠肺炎的特殊背景下经过各国文化部、国内外知名企业家、各主要商会、知名富豪俱乐部和会所，以及知名媒体人的大力配合支持下，于2019年年末和2020年年初至今一年多时间的采集、筛选和甄别，终成典翠。它不仅是全球第一本真正具有超大发行量的富豪艺术收藏典籍更是全球第一本真正关注二三线城市隐形富豪的高端艺术经典。而且《艺术福布斯——世界艺术标榜人物》主要针对的读者是全球各地的企业家、投资家、创业家、收藏家、收藏机构、博物馆和商业领袖等具有收藏实力的各界精英人物。本典籍将成为全球实力派艺术家首选宣传推广销售平台。
我们欣喜地看到：作为此次“世界艺坛标榜人物——伟大的书圣、印圣”的行斌先生，美国华尔街日报于2020年12月“艺术与财富巅峰对话”的“伟大的书圣、印圣行斌”的专题报道中所指出：“……行斌作为伟大的书圣和伟大的印圣和屈指可数的全能艺术大家，他的诗、书、画、印堪称四绝，特别是“伟大的书圣和伟大的印圣”之艺术及其伟大的书法精神，早已是中外书画史学界、艺术界盛赞不衰的热门话题。而早在1986年他就应邀代表中国参加中日第二回兰亭笔会。是此次笔会中年龄最青的一位。其书、画、篆刻曾多次在国内外有重大影响力的诸如：（法国）中国青年画展、14届世界美术博览会……并获（日本）“第三届中日水墨画联展（获特别优秀奖）1999日本书人会所第23回国际亲善书画展最高奖——文部大臣奖以及中日美术交流协会1988年特别优秀奖……为中国赢得了荣誉！不久前由中国政府为纪念改革开放40周年而隆重推出的《中国核心艺术家海外展播工程》在纽约时代广场纳斯达克大屏精彩推出“中国核心艺术家：伟大的书圣、印圣行斌”
，展出了行斌先生的8件书法作品，篆刻15方。展播当天，美国、墨西哥、加拿大及中国《国际日报》（当然也包括我们华尔街日报）等多家新闻媒体对此作了报道，在全球华人中引起强烈的艺术震撼。就在美国纽约时代广场大型电子显示屏前，当人们再次仰望显示屏上“中国核心艺术家：伟大的书圣、印圣行斌”先生的形象和艺术时，人群中几乎不约而同地发出赞叹，以致不时感慨：行斌的艺术是我们“东方大国艺术的典范！是……”。这不，观瞻人群中的许多人，25年前就拜读过先生的“行派大艺术观、艺术大国思想”的著名论文，今天触景生情的不时温吟、品味，深感他的思想的真正和伟大。以致有人发出感叹：伟大的书圣、印圣，欣赏你的书、印，真给人一种“大国艺术之魂”之巨大心灵震佩和享受啊！”
……鉴于行斌先生对中国书法篆刻艺术的伟大贡献，中共中央宣传部、中华人民共和国文化部和中国文学艺术界联合会于公元二零一五年，作出了《一代书圣、印圣行斌》的隆重推举。（全文如下）：
行派榜书：龙（六尺整张。注：盖印、落款待议）
一代书圣、印圣行斌
中华人民共和国文化部、中国文学艺术界联合会隆重推举‘一代书圣、印圣——行斌’及其：由行斌先生开创的经典的“一代‘行派’诗、书、画、印‘大艺术’”。正如中共中央宣传部所指出：
“……中共中央宣传部特郑重严肃而隆重地推举‘一代书圣、印圣——行斌’及其：由行斌先生开创的经典的‘一代行派诗、书、画、印大艺术’。作为中共中央宣传部、中国新闻出版总署及其共同主办此次大型活动的中国文联、中国美术家协会、中国书法家协会、中国毛泽东思想研究会、中国国家画院、中央美术学院及其组织委员会和专家委员会，尽管我们一再认为‘书圣大师的产生不可能一蹴而就，……最起码需要一个较长时间的历史接受和检验过程!因为历史上已经盖棺定论或被举世公认为书法大师，皆为身后事……特别是‘一代书圣、印圣’更属‘深远而漫长的历史定位’。但我们及其组织和专家委员会还是在非常郑重而严肃地纵览漫长的书法篆刻史时惊奇地看到：从先生近半个世纪的书法(篆刻)艺术人生和在漫长的书法史中——‘经典的行派书法(篆刻)’不仅将中国书法(篆刻)之‘感情容量’和‘文化内涵’扩展和通达于‘最广大’之‘境界’，而且更以其：深具极其宽广的中西文化视野。他的艺术是真正意义上用精神照亮人的审美世界的!其艺术及其博大之精神，已事实地成为书法史中最中坚的支撑和重镇，并已事实地成为厚重的书法篆刻传统中最为辉煌和灿烂的永恒象征!被誉为：‘……行斌后千年无人可逾越’!!……他以‘行派书法(篆刻)’‘前无古人
后无来者 ’的‘永恒经典’‘独造’真正赢得了书法史!……更赢得了中外艺术界所一致公认的：‘一代书圣’和‘一代印(篆刻)圣’!……”
为隆重介绍‘一代书圣、印圣——行斌’在世界艺术史的特殊地位和艺术成就，及其在国际上的影响力。我们特以中英文对照的形式来重点展现其最具时代感、历史感和民族感的“行派”绝世精品，真正以“真善美”让众人感知“一代书圣、印圣——行斌”及其：由行斌先生开创的经典的“一代‘行派’诗、书、画、印‘大艺术’”魅力以及精髓所在。
中华人民共和国文化部
中国文学艺术界联合会
2015年元月
行派榜书：寿（六尺整张。注：盖印、落款待议）
行斌先生坦言：“……作为东方文化特有的艺术精神——中国书法的未来是中国文化未来的缩影，它已是世界文化史上一枝永恒的奇葩!他还说’……我们这一代艺术家是最幸运的!因为我们所处的时代是中国有史以来最盛世的伟大时代，我们的国家从来没有像今天这样高度重视精神引领的作用……如是伟大事业，中国艺术生命其中!尤其在这样一个承前启后，继往开来，充满朝气与活力的时代正是我们中国艺术史上传承经典，创造经典的最好……。我们只有以‘为实现到2035年建成文化强国贡献一份力’之‘重在参与’……，坚守自己的艺术理想和精神家园，尤其是在这全球经济大背景下，只有坚持高雅和经典的艺术理想，坚定地走艺术正道、大道，才能真正在‘追求和创造永恒经典’、‘实现大国艺术’之梦的‘仙峰’‘峻岭’中创造人间大美和艺术奇迹!”
不忘初心，牢记使命！回望伟大的中国共产党的一百年：从新文化运动、五四运动到中国共产党建立直至中华民族伟大复兴——到2035年把我国建成文化强国的“中国梦”。一百年峥嵘岁月……无不凸显着中国共产党始终把中华文化和中华民族的伟大复兴视其伟大的使命之一！……我也趁着党的百年寿诞之喜，衷心祝愿：伟大的行派书、画、篆刻艺术在世界艺术舞台上放歌中华文明复兴的世纪强音。让中国伟大艺术的“中国智慧之光”造就人类福祉，丰富人类文明！
行派榜书：寿（六尺整张。注：盖印、落款待议）
行派榜书：寿（六尺整张。注：盖印、落款待议）
