今夏最火的一部国剧，《长安十二时辰》以霸屏之姿高居暑期档榜首。除了自带节奏充满张力的剧情、实力派飙演技、和高颜值的服饰道具吸睛外，剧组更是在一分多钟里，用纪录片的质感，一镜到底，移步换景之间呈现了一个古代硬核科技[造纸术]。
剧中靖安司一介书令吏徐宾，历时五年，不惜倾家荡产研发出可替代藤纸的新竹纸。他以一个小人物的视角，来审视大唐的危局与未来，愤懑之际吐露拳拳之心：“造纸是大唐的未来!”人物有骨有血，造纸坊里对手戏实力圈粉，对传统造纸72道工艺的还原亦相当完整。
纸是文化传承的载体，它以人文之脉，传承着文明。幸运的是，就在中国的西南，一个被翠竹环绕、两岸青山一江绿水的小城——夹江县，如今仍在延续着这门古老的竹纸传统制作工艺。
*千年纸乡——四川夹江
中国的造纸术，在竹纸之前
先后已有麻纸、楮皮纸、桑皮纸、藤纸等
但均如《长安十二时辰》所提，这些原料获取相对较难
不如青青翠竹，取之不尽
剧中徐宾研发新竹纸取代藤纸
当代，更有国画大师张大千改良夹江书画纸
1939年秋夏、1940年春，国画大师张大千为觅好纸，先后两次来到乐山夹江，并深入夹江石堰村当地大槽户石子清家中(因造纸在纸槽中进行，当地人称造纸的人家为槽户。一般槽户家只有两三架槽，石子清是夹江的大槽户，家中有十几架槽)，将原本以纯竹浆为原料的造纸工艺，改良为：“纯竹浆+桑树皮或棉麻”，增加纤维材料，以增强纸的拉力;纸浆中配入一定比例白饭、松香，以增强纸的抗水性和洁白度。
经张大千改进的夹江竹纸
经过一番改进，多次试写试画之后，新一代夹江竹纸随即问世。张大千依据画作需要，定下纸张的大小规格，四尺乘二尺、五尺乘二尺五寸，并设计了宽文纸竹帘，在竹纸的两端做上云纹花边和“大风堂造”字样。改良后的夹江书画纸拉力增强，洁白细腻，可承重笔，浸润性好，宜书宜画。此后，张大千先生改良的造纸技艺迅速被当时5000多槽户采用，年产量达800余吨。
“宣夹二纸，堪称二宝”，在张大千先生心中，夹江纸堪与安徽宣纸相媲美，不仅因“大风堂”、“蜀笺”这一段特殊渊源，更因其竹纸品质之上乘。张大千先生改良竹纸所在的槽户石子清出生于造纸世家，他所生产的“供川纸”亦获得当时头奖。抗战时期，当时国画家徐悲鸿、齐白石在昆明、桂林等地时，都曾选用过石子清所生产的连四纸(今四尺书画纸)挥毫作画。
改良夹江竹纸的同时，张大千游遍四川风景名胜，尤其对夹江千佛岩的唐代摩崖造像流连忘返，沉迷临摹佛像，留下多幅传世画作，夹江民间亦流传着张大千先生当年“纸鱼换活鱼”的故事。此后，张大千先生率众弟子前往敦煌临摹五代、隋唐的石窟画像，为之后揭开敦煌文化之谜、传承丝路文化做出了不可磨灭的贡献。
1983年4月，张大千先生在台北逝世，为纪念大千先生当年为改进夹江书画纸所作出的贡献，同年11月，夹江县人民政府把夹江优质书画纸命名为“大千书画纸”。在夹江，至今还珍藏着张大千当年亲自设计、监制的“大风堂”纸原品。1994年，夹江县人民政府将张大千先生寓居过的夹江石堰村石家造纸作坊命名为“大千纸坊”，并向公众开放，成为展示中华传统造纸工艺的一个窗口。
“大千纸坊”修建于1922年，占地面地2000多平方米，建筑面积1000平方米，是典型的川西南传统古建四合院。大千纸坊内完整保留了张大千先生当年在该纸坊居住的院子和房间，木质穿斗结构的四合院，纸坊内完整再现了夹江古法竹纸制作72道所需工具：割刀、碓窝、刷纸墙、石槽等，是零距离观看竹纸制作技艺流程，大千纸坊所在的石堰村是夹江书画纸的发祥地，传统手工造纸始于唐、继于宋、兴于明、盛于清，至今已有1000多年历史，是国家级非物质文化遗产——竹纸制作技艺保护点之一，是游学、参观的绝妙去处。
张大千曾被徐悲鸿誉为：“五百年来第一人”，他是20世纪最富传奇色彩的国画大师，他的一生始终坚持名士的生活方式，美髯长衫，充满了奇趣事迹。2019年适逢张大千诞辰120周年，让我们沿着先生当年走过的山路，一起到夹江，体验他画笔下的俊秀山川，在大千纸坊感受传统造纸工艺，感受千年纸乡的人文传承之美!
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