文/马襄
农历五月初五是端阳节，是中华民族的传统节日，民间有逛庙会、赛龙舟、包粽子、吃冷食的习俗。其中还有请钟馗画悬挂于厅堂之上，祈祷全家吉祥如意、平平安安的习俗。
钟馗是一位驱邪扶正的人性化、理想化了的神化人物，历代画家都爱画他，并塑造出各式各样的形象。唐有吴道子、宋有石恪、元有王蒙、明有陈老莲、清有金农、近代有任伯年、徐悲鸿等。当代大家吴悦石，刘怀山先生等。一代一批的文人墨客，年年岁岁、岁岁年年，无论是大画家还是民间画匠，不知画了多少钟馗，姿态万千、形象各异、各抒胸意，寓意深刻。自从唐人吴道子画钟馗后，民间渐渐形成了每年农历端阳节这天，专请钟馗画像之举。传说中用端阳节这天的蜘蛛血调朱砂颜料来给钟馗开光点睛，这样的画像给人一种更加威严和灵气之感。
千百年来无论士农工商、达官贵人、庶民百姓都喜爱钟馗，钟馗之神，神就神在“一身浩然正气”。钟馗能名留百世，不在于他有什么神灵，而在于看到钟馗图，提醒自己在做人做事上堂堂正正、光明磊落。钟馗捉鬼、剖鬼、吃鬼。鬼在哪里？鬼在何处？何其有之？但是民间把妖魔邪气当作“鬼魅在人间”的事例还是屡见不鲜的。俗话说，心中有鬼便有鬼，鬼就是邪念，鬼就是私心，不做亏心事，不怕鬼敲门。心中无愧胆大气壮，心中无鬼无惧无畏，钟馗之神就是自己心中的一股浩然正气。明人唐寅有《钟馗赞》云：“烈士骨，不可屈，烈士精，久乃灵，目真尔目，阶可触，正尔心，邪可擒，钦尔风，望尔容，魑魅魍魉咸潜踪，千秋之下真英雄。”
民间悬挂钟馗图，原来都在除夕，而如今却是在端午节也画钟馗，或赠人、或自挂。这种改变源于乾隆22年因瘟疫死了不少人，在无可奈何的情况下，只好将钟馗请出来施威捉鬼，此后逐年相沿並成民俗之风。
“堂中挂钟馗画图一月”以祛邪魔。蝙蝠夜出，能识鬼魅藏身之地，故钟馗召作助手，画者并借蝠与“福”字同音，题款时可题“福从天降”，“只见福来”等等吉祥之语。每逢端阳，民间必请钟馗图画张于玄关壁上，一为驱邪，二为纳福，三为彰显心中浩然正气，寄托于一身正气的钟馗形象，不但有欣赏价值，更有警示世人、净化心灵的作用。
未拥旗旌十万兵，全凭一剑斥邪行。年年捉鬼鬼还有，每到端阳倍念君。
丁酉仲夏端阳前，啸天马襄并识
