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        2018年度百杰画家特别推荐人物:翟原良

        作者:宗时2018-04-28 14:56:50 来源:中国美术家网

          【艺术简介】

          翟原良:原名翟爱明、又名月石、三桥、是非、梓余居士等。1960年4月29日生于北京。现为中国美术家协会会员、中国民主建国会会员、并出任北京多家艺术品拍卖公司书画鉴定顾问等。

          自幼受祖父薰陶酷爱书画,70年代初师从张伯驹、关松房先生学习书画,幼年时曾获全国少年儿童绘画比赛一等奖。并涉足油画版画水彩画。八十年代进入北京市文物系统,从事书画鉴定及整理工作多年,从师徐邦达、刘九庵、苏庚春等先生,并着力于书画理论的研究。

          自1986年起,先后在国内外部分报刊、杂志发表书画鉴定专业论文和文章三十余篇先后发表《读画随想》《书画辩伪浅谈》《明清文人画赏析》《浅析唐伯虎山水扇面》《蓝瑛晚年山水画品评》、《道释画缘清品》、《翟原良人物小品画选》、《翟原良山水小品画选》等,2005年《原良画选》由人民美术出版社出版,并在《中国书画》、《国画家》、《美术》、《艺术世界》、《中国文化报》、《中国美术报》、《大众美术报》、《人民日报》《中国日报》等20余家国家级专业权威报刊发表作品百余件,另有不少作品被美、日、西、韩等国家及港、澳、台地区美术馆和艺术家收藏。


          大家翟原良

          解读画家 鉴定家翟原良

          宗 时


          原良是画家,是大画家!在画坛,人们一说起原良,无不熟其真诚灿烂的笑容。他的年龄不高,四十多岁,但从艺却有和年龄相仿的过程。

          大约是沉溺在艺术生活中太久太久了的缘故吧--他真的是从五六岁即已习画!也可能是其命本如此,一米八三的他,居然有着命相学中至为难得的"道心僧相"


          说到"道""道"是有几解的。扵捨家入观人,他是宗教;扵社会贤哲,他是真理;而扵文化艺术中某些人,他则是一种半推半就的生活状态。原良是从艺绘事者,对道家的经典理念,有着一种散淡的接受!印象最深的是初见的那一次,他散衣斜坐,手持一册小开本道德经;身前的画案上,陈放着一小壶沁人心脾的乌龙茶。硕大开朗的脸上,有着从腠理间发出的微微笑意。及至说到道家道教,他说:我什么也不信,无论佛道。不过"惟尊其理,惟从所行"罢了。我这一世,就是和书画结个永生之缘!

          这就是原良的道心


          说到他的僧相,更是精彩:光头是不必说的--那是纯外在的,人皆可为。关键是他印堂之位,明洁光鲜,似有彩气;头的后部尤为一般人所难追及:骨平如斩,势拔山岳。依旧时文人相士说,这种骨形在国则为相,从艺必成巨匠。有一位专业美术评论人士说,原良现在的成就不说,将来名驰长城内外,大江南北是可以预期的!这应该算是从艺术专业的角度为原良"道心僧相"做的佳卓注脚。


          名家赞誉集扵身

          人们在社会中生活,大都希望得到社会的认可,而在从艺人群中,则更是切望得到前辈大家的吹捧。很多人达不到,也要想方设法找名家甚至领导人合个影,以此广加招徠。原良则完全是平常心﹝"平常心是道")他说什么是真的?活是真的!画是真的!笔墨是真的――别的一概随缘……千万别以为我清高,我认定的,就是这个理――说死理儿也行 ,我认!


          原良自己的话是这样说。可如果人们看到当代大家对他的评介褒奖,就一定不能不为所动,那言之凿凿的白纸黑字,并没有半点虚捧在其中:当代书林画坛,启功先生人所共知,他于一九八四年评介原良山水画,称"奇松如龙,怪石如虎,笔挟风云,山呈烟雨"。须知--那一年的原良,才仅仅二十出头啊!


          著名书画鉴定家苏庚春老人家,多年在广州关把守字画走私路,因读原良"夕阳山外山画作,感于人间晚晴之景表现淋漓,欣然题画:人间岁月闲难得,世上交情老更亲。

          老一辈民主人±中,多有才华及擅长书画者,屈武老先生亦此中道者,看了原良的山水画,赞叹不已,称其画境"千岩竞秀斜阳外,万壑争流秋雨余"并亲笔题辞画卷。画家尹瘦石先生也情不自禁题赞:山野情趣。


          画格清卓贵不群

          "千年绘画事,百年艺者为"

          中国的水墨画博大精深,以凡人区区数十年的生命之期做精深探求绝非易事。以此,很多画家就自然"术业有专攻"。有专攻山水的,有专攻人物的,而扵花卉鸟兽一类画作,竞有一生一辈惟猫惟虎惟猴。


          原良有所不同,六岁习画,涉艺十分广泛,油画、版画、水彩、水粉、素描、速写、而又宽而不滥,广而不匠。山水花卉暨人物,诸艺能为诸艺良。不能不说,此中是离不开天分才气的!

          原良自已说:中国的传统水墨画,好象人的手,笔墨好象手心,造型能力好象手背,缺一不可。合起来就是拳和掌,变化万端,不可测度。


          原良是不愿随流出画册的,但在前两年,还是经人民美术出版社的几位专业人士及一些好友的"热劝"出版了自己的作品集。先是在筹备期间,赵朴初先生听说了,欣然命笔,为画册题名。启功在百忙之中为画册题耑,并索书快读。


          和诸多大画家不同,这本画册没有着力去表现博大沉雄或酣墨重笔,而是通册尽皆灵气渺飘,让观者心清欲静,画中神游。空灵清绝是原良绘事的基本特征,或就是根本风格:画山水,满纸云烟,霞蒸霧霭;画花卉,草木溢炁,花果呈仙;人物是相当难画的,但在原良的笔下人物个个鲜活,而且,还绝有古意!

          在心娱情欢的阅读原良画册之后,你自然会赞同启功先生为他所题写的一幅楹联:笔挥山水成春趣,墨泼乾坤在画中。


          坦诚访谈记心声

          和原良的访谈是诸多访谈中难得的轻松际遇,没有寒喧客套,没有禁忌设想。问者直奔主题,答对绝有虚应。看着他的坦淡面容,听着他精简而略带诙谐的答语,非常惊异于他把那么专业的话题,淡化成一段段通俗的解说。


          问:你先后师从几位老师?

          答:要说专业拜师,几乎没有,还是得说靠多年对大自然的写生感受和理解,和向众多的良师益友学习切磋。子曰:"三人行必有我师"我深以为然。有好多时间那怕是大自然中一片云、一座山、一棵树、一条小溪、也大可成为我的老师。,当然了也加上在文物部门,多年从事书画鉴定整理工作,受益韭浅。


          问:在画作者和读画人之间其实存在着完全不同的主观世界。对同一幅画,也常有不同的理解,至少有深浅的区别。您怎样和众多的崇拜者沟通?

          答:别说"崇拜",太过,应该说是喜欢吧,这还不够吗?!从来没见过面,就是看了你作品,就喜欢你、欣赏你、这就是一种勾通,这不是靠文字,靠说话,而是靠线条、构图、笔墨、色彩。


          《游春图》


          问:对未来的绘画之路,有什么打算或者说计划吗?

          答:没有,我不象很多人总是在一种"设计"的过程或状态里,就象令天的我不是昨天设计的结果,明天我也不必管它,我只是把握今天,而明天也会是今天的延续之果,不要活的太累。总之只管作画,我的理解――"只管"才是真佛之境。



          《心在桃花溪水间》68cm×68cm


          《流水无情道有情》68cm×68cm


          《留得残荷听雨声》68cm×68cm


          《柔弱者生之徒》60cm×60cm


          《上善若水》68cm×68cm

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          责任编辑:静愚
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