《古代文论的人文追寻》简介（作者：袁济喜）

本书的目的是集中探讨中国古代文论的内在精神价值，以及它在现代文艺学中的生成可能性问题。是首部专门从精神意蕴方面对中国古代文论进行学术探讨的著作。
中国古代文论作为中国古代文化的组成部分，其内在灵魂正是源于古老的人文情结。它以现实人格的构造和追求为特点，而理想人格的境界往往存在与审美境界之中，诗性文化构成了类似宗教那样的精神家园。这种人文关怀贯穿于作品和理论形态之中，是中国古代文论的根本特质，因此，中国古代文论与现代西方语境下的中国文艺学的融通与互动，不仅是范畴与观念层面上的互动，更主要的是内在文化精神层次的同异比较与选择。本书是作者多年从事中国古代文论研究的心得结晶。力图从文化的角度关注激活古代文论的研究，严格考索文献资料的基础上，努力追寻古代文论中的人文意识，以找到古代文论与我国今天文论建设有契合点的精神价值。

本书21.4万字，除引言和主要参考书目外，共四个部分，第一部分包括《文化关注与古论文论研究》、《中国古代文体论的人文蕴涵》、《中国传美学的生成与传承》、《论中国传统美学的人格底蕴》、《中国传统美育与人文视野》五篇文章，主要从文化意义上来追寻古代文论的人文精神；第二部分包括《文艺之美与天地之心》、《神会与妙悟》、《先美学中的审美感觉论》、《如何看待老庄与美育》四篇文章，主要从中国人格的最高境界——审美境界来发掘其人文蕴涵；第三部分包括《“兴”与原始生命》、《论“兴”的审美世界》、《逸兴与逍遥》三篇文章，主要从古代文论的核心范畴“兴”入手，考察古代文论与生命精神相同的根本特点；第四部分包括《永远的华亭鹤唳》、《忧生与挽歌》、《人文走向与审美流变》三篇文章，从哲学美学意义上阐发了魏晋六朝的文论特点。收在本书中的文章有的是首次发表，有的是对原有研究成果的修改补充。全书显示出一种宏阔的视野和理论创新精神。

本书回应了上世纪90年代下半期以来，学界就中国古代文论的“现代转换”问题、中国文论的“现代性”追求问题、中国文论话语的“当代重建”问题进行的集中讨论，认为“中国古代文论”以其民族忧患意识、主体精神、包容品格等优秀传统能够生生不息向前发展，并且能够融合现代思想，借鉴西方文论，创造出自己的新的文论和美学思想，走向未来而有所作为。

来源：网络